Народ, който се противопоставял на възстановяването на Йерусалим машинен превод
Зареждане на препратките към книгите…
Деавците са народ, който се противопоставя на възстановяването на Йерусалим по времето на Ездра.
The Dehavites were a people group who opposed the rebuilding of Jerusalem during the time of Ezra.
Деавците са споменати в Езд 4:9 като една от народностните групи, които пишат писмо до персийския цар Артаксеркс, противопоставяйки се на възстановяването на Йерусалим и храма. Това писмо е част от по-широките усилия на противниците на Юда и Вениамин да спрат възстановителните работи, започнали под ръководството на Зоровавел и Йешуа.
Деавците са изброени заедно с други групи, като бишломците, тарпелците и жителите на Ерех и Вавилон, които са преселени в Самария от асирийския цар Аснафар (вероятно Ашурбанипал). Тези групи са наречени общо „останалите народи, които великият и славен Аснафар доведе и засели в градовете на Самария“ (Езд 4:10).
Писмото, което тези групи изпращат до Артаксеркс, съдържа обвинения срещу юдеите и твърди, че ако градът бъде възстановен и стените му бъдат завършени, юдеите ще се разбунтуват и ще причинят загуби на царските приходи. В резултат на това писмо възстановителните работи са временно преустановени до втората година от царуването на персийския цар Дарий (Езд 4:24).
Освен това единствено споменаване в книгата Ездра не са предоставени допълнителни сведения за деавците или за техния конкретен произход. Включването им в списъка на противопоставящите се групи подчертава трудностите и съпротивата, с които юдеите се сблъскват, когато се стремят да възстановят Йерусалим и храма след завръщането си от вавилонския плен.
The Dehavites are mentioned in Ezr 4:9 as one of the people groups who wrote a letter to King Artaxerxes of Persia, opposing the rebuilding of Jerusalem and the temple. This letter was part of a larger effort by the adversaries of Judah and Benjamin to halt the reconstruction work that had begun under the leadership of Zerubbabel and Jeshua.
The Dehavites are listed alongside other groups, such as the Bishlomites, the Tarpelites, and the people of Erech and Babylon, who were transplanted to Samaria by the Assyrian king Osnappar (likely Ashurbanipal). These groups are collectively referred to as "the rest of the nations whom the great and noble Osnappar brought over and settled in the cities of Samaria" (Ezr 4:10).
The letter these groups sent to Artaxerxes contained accusations against the Jews, claiming that if the city were rebuilt and its walls completed, the Jews would rebel and cause damage to the royal revenue. As a result of this letter, the rebuilding work was temporarily halted until the second year of the reign of King Darius of Persia (Ezr 4:24).
Apart from this single mention in Ezra, no further information is provided about the Dehavites or their specific origins. Their inclusion in the list of opposing groups highlights the challenges and opposition faced by the Jews as they sought to rebuild Jerusalem and the temple following their return from Babylonian exile.
Източници: STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Dehavites@Ezr.4.9)