Името Адино се среща в някои преводи на 2 Цар 23:8, който е част от списък на Давидовите храбри воини. Еврейският текст обаче е двусмислен и не е сигурно дали Адино е отделна личност, или описание на действията на Йошев-Башевет, който е споменат в същия стих.
В New King James Version например стихът гласи: „Йошев-Башевет, тахмонецът, началник сред военачалниците. Наричаха го Адино есниецът, защото беше убил осемстотин мъже наведнъж.“ Тук Адино изглежда е друго име или прозвище на Йошев-Башевет.
Други преводи обаче, като New International Version, предават стиха по различен начин: „Йошев-Башевет, тахкемонец, беше началник на Тримата; той вдигна копието си срещу осемстотин мъже, които уби в едно сражение.“ В този превод изразът „Адино есниецът“ не присъства и вниманието е насочено към подвига на Йошев-Башевет, който убил осемстотин мъже.
Поради двусмислието в еврейския текст е трудно да се установи окончателно дали Адино е отделна личност, или описание на действията на Йошев-Башевет. Затова самоличността и ролята на Адино остават неясни.
Покажи английския оригинал
The name Adino appears in some translations of 2Sa 23:8, which is part of a list of David's mighty men. However, the Hebrew text is ambiguous, and there is uncertainty about whether Adino is a separate individual or a description of the actions of Josheb-Basshebeth, who is mentioned in the same verse.
In the New King James Version, for example, the verse reads, "Josheb-Basshebeth the Tachmonite, chief among the captains. He was called Adino the Eznite because he had killed eight hundred men at one time." Here, Adino seems to be an alternate name or title for Josheb-Basshebeth.
However, other translations, such as the New International Version, render the verse differently: "Josheb-Basshebeth, a Tahkemonite, was chief of the Three; he raised his spear against eight hundred men, whom he killed in one encounter." In this translation, the phrase "Adino the Eznite" is not present, and the focus is on Josheb-Basshebeth's feat of killing eight hundred men.
Due to the ambiguity in the Hebrew text, it is difficult to determine conclusively whether Adino is a separate individual or a description of Josheb-Basshebeth's actions. As a result, Adino's identity and role remain uncertain.