Римляни 3 BG1940

¹Тогава, какво предимство има юдеинът? или каква полза има от обрязването? Юда

²Много във всяко отношение, а първо, защото на <юдеите> се повериха Божествените писания. Бог

³Понеже, ако някои бяха без вяра, що <от това?> тяхното неверие ще унищожи ли Божията вярност? Бог

⁴Да не бъде! но Бог нека бъде <признат за> верен, а всеки човек лъжлив, според както е писано: - "За да се оправдаеш в думите Си, И да победиш, когато се съдиш". Бог

⁵Но ако нашата неправда изтъква Божията правда, що има да кажем? Несправедлив ли е Бог, когато нанася гняв? (По човешки говоря). Бог

⁶Да не бъде! понеже тогава как Бог ще съди света? Бог

⁷Обаче, <казваш ти>, ако с моята невярност Божията вярност стане по-явна, за Неговата слава, то защо и аз, въпреки това, да бъда осъждан като грешник? Бог

⁸И защо да не вършим зло, за да дойде добро? (както някои клеветнически твърдят, че ние <така> говорим). На такива осъждането е справедливо.

⁹Тогава що <следва>? Имаме ли ние някакво предимство <над езичниците>? Никак; защото вече обвинихме юдеи и гърци, че те всички са под грях. Юда Яван

¹⁰Както е писано: - "Няма праведен ни един;

¹¹Няма никой разумен, Няма кой да търси Бога. Бог

¹²Всички се отклониха, заедно се развратиха; Няма кой да прави добро, няма ни един".

¹³"Гроб отворен е гърлото им; С езиците си ласкаят". "Аспидова отрова има под устните им".

¹⁴"Техните уста са пълни с клевета и горест".

¹⁵"Нозете им бързат да проливат кръв;

¹⁶Опустошение и разорение има в пътищата им;

¹⁷И те не знаят пътя на мира",

¹⁸"Пред очите им няма страх от Бога". Бог

¹⁹А знаем, че каквото казва законът, казва го за ония, които са под закона; за да се затулят устата на всекиго, и цял свят да се доведе под съдбата на Бога. Бог

²⁰Защото ни една твар няма да се оправдае пред Него чрез дела <изисквани> от закона, понеже чрез закона <става само> познаването на греха.

²¹А сега и независимо от закон се яви правдата от Бога, за която свидетелствуват законът и пророците, Бог

²²сиреч правдата от Бога, чрез вяра в Исуса Христа, за всички [и на всички], които вярват; защото няма разлика. Бог Исус Христос

²³Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Бога, Бог

²⁴а с Неговата благост се оправдават даром чрез изкуплението, което е в Христа Исуса, Бог Исус Христос

²⁵Когото Бог постави за умилостивение чрез кръвта Му посредством вяра. <Това стори> за да покаже правдата Си в прощаване на греховете извършени по-напред, когато Бог дълготърпеше, - Бог Яхве

²⁶за да покаже, <казвам> правдата Си в настоящето време, <та да се познае>, че Той е праведен и че оправдава този, който вярва в Исуса. Бог Исус Христос

²⁷И тъй, где остава хвалбата? Изключена е. Чрез какъв закон? <чрез закона> на делата ли? Не, но чрез закона на вярата.

²⁸И така, ние заключаваме, че човек се оправдава чрез вяра, без делата на закона.

²⁹Или Бог е <Бог> само на юдеите, а не и на езичниците? Да, и на езичниците <е>. Юда Бог

³⁰Понеже същият Бог ще оправдае обрязаните от вяра и необрязаните чрез вяра. Бог

³¹Тогава, чрез вяра разваляме ли закона? Да не бъде! Но утвърждаваме закона. Бог