не можели да докажат дали са от Израил (Езд 2:60) машинен превод
Зареждане на препратките към книгите…
Делая бил предшественик на свещенически род, който се върнал от вавилонското изгнание, но не могъл да докаже родословието си.
Delaiah was an ancestor of a priestly family that returned from the Babylonian exile but could not prove their genealogy.
Делая е споменат в Езд 2:60 и Неем 7:62 като предшественик на свещенически род, който се завърнал в Йерусалим от вавилонския плен. Този род, заедно с родовете на Товия и Некода, поискал да бъде причислен към свещениците, но не могъл да докаже своето родословие или свещеническия си произход.
Контекстът на тези пасажи е изброяването на изгнаниците, които се завърнали в Йерусалим и Юдея под ръководството на Зоровавел. Списъкът включва броя на хората от различни родове, както и свещеници, левити и храмови служители.
Неспособността на потомците на Делая да докажат свещеническия си произход подсказва, че по време на плена някои родове може да са изгубили родословните си записи или свещеническото им положение да е било поставено под съмнение. Вследствие на това не им било позволено да служат като свещеници, докато свещеник с урим и тумим не определи тяхното положение (Езд 2:63; Неем 7:65).
Споменаването на рода на Делая в този контекст подчертава значението на поддържането на точни родословни записи, особено за онези, които изпълняват свещеническо служение. То също така изтъква трудностите, пред които били изправени някои родове при възстановяването на своята идентичност и своите роли след плена.
Delaiah is mentioned in Ezr 2:60 and Neh 7:62 as an ancestor of a priestly family that returned to Jerusalem from the Babylonian exile. This family, along with the families of Tobiah and Nekoda, sought to be included among the priests but could not prove their genealogy or priestly lineage.
The context of these passages is the listing of the exiles who returned to Jerusalem and Judah under the leadership of Zerubbabel. The list includes the numbers of people from various families, as well as priests, Levites, and temple servants.
The inability of Delaiah's descendants to prove their priestly lineage suggests that during the exile, some families may have lost their genealogical records or had their priestly status questioned. As a result, they were not allowed to serve as priests until a priest with the Urim and Thummim could determine their status (Ezr 2:63; Neh 7:65).
The mention of Delaiah's family in this context highlights the importance of maintaining accurate genealogical records, especially for those serving in priestly roles. It also underscores the challenges faced by some families in reestablishing their identity and roles after the exile.
Началникът на една от групите изгнаници, завърнали се със Зоровавел в Йерусалим (Езд 2:60; Неем. 7:62).
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Delaiah_3) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Delaiah@Ezr.2.60-Neh) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, delaiah_1002)