Гидел е споменат в Езд 2:47 и Неем 7:49 като предшественик на група храмови служители, известни още като нетиними, които се завръщат в Йерусалим от вавилонското изгнание. Нетинимите са група храмови служители, които помагат на левитите при поддръжката на храма и служението в него (Езд 8:20). Те вероятно са потомци на гаваонците, на които Иисус Навин възлага да служат като дървосекачи и водоносци за жертвеника на Господ (Ис.Нав 9:23, 27). В списъците на изгнаниците, завърнали се в Йерусалим под ръководството на Зоровавел (Езд 2) и Неемия (Неем 7), потомците на Гидел са причислени към нетинимите. Това подсказва, че потомците на Гидел са изпълнявали вярно задълженията си в храмовото служение дори по време на изгнанието и са били част от групата, завърнала се, за да възстанови богослужението в Йерусалим.
Покажи английския оригинал
Giddel is mentioned in Ezr 2:47 and Neh 7:49 as an ancestor of a group of temple servants, also known as Nethinim, who returned to Jerusalem from the Babylonian exile. The Nethinim were a class of temple personnel who assisted the Levites in the maintenance and service of the temple (Ezr 8:20). They were likely descendants of the Gibeonites who were assigned by Joshua to serve as woodcutters and water carriers for the altar of the Lord (Jos.9.23, 27). In the lists of the exiles who returned to Jerusalem under the leadership of Zerubbabel (Ezra 2) and Nehemiah (Nehemiah 7), the descendants of Giddel are counted among the Nethinim. This suggests that Giddel's descendants had faithfully carried out their duties in the temple service, even during the exile, and were part of the group who returned to restore worship in Jerusalem.