Хархая е споменат в Неем 3:8 като златар, чийто син Озиил участва в поправянето на участък от стената на Йерусалим по времето на Неемия. След вавилонското изгнание Неемия, юдейски служител в персийския двор, получава разрешение от цар Артаксеркс да се върне в Йерусалим и да възстанови градските стени. Неемия организира жителите на Йерусалим да работят по различни участъци от стената, като отделни хора и семейства поемат отговорност за определени части. Озиил, синът на Хархая, е посочен като един от златарите, които извършват поправки до участъка, поправен от мъжете от Йерихон. Споменаването на занаята на Хархая като златар подсказва, че той е изкусен майстор, а участието на сина му в работата по поправянето на стената показва, че в тази важна задача се включват хора с различни занаяти и произход. Възстановяването на стените на Йерусалим е от решаващо значение за сигурността и възстановяването на юдейската общност в периода след изгнанието, а общите усилия показват единството и решимостта на хората да възстановят своя град и своята вяра.
Покажи английския оригинал
Harhaiah is mentioned in Neh 3:8 as a goldsmith whose son, Uzziel, was involved in repairing a section of Jerusalem's wall during the time of Nehemiah. After the Babylonian exile, Nehemiah, a Jewish official serving in the Persian court, received permission from King Artaxerxes to return to Jerusalem and rebuild the city's walls. Nehemiah organized the people of Jerusalem to work on different sections of the wall, with various individuals and families taking responsibility for specific portions. Uzziel, the son of Harhaiah, is recorded as one of the goldsmiths who made repairs next to the section repaired by the men of Jericho. The mention of Harhaiah's profession as a goldsmith suggests that he was a skilled craftsman, and his son's involvement in the wall repair project indicates the participation of people from various trades and backgrounds in this important task. The rebuilding of Jerusalem's walls was crucial for the security and restoration of the Jewish community in the post-exilic period, and the collective effort demonstrated the unity and determination of the people to restore their city and their faith.