Сотай е споменат в Езд 2:55 и Неем 7:57 като родоначалник на семейство от Соломоновите слуги, които били сред изгнаниците, завърнали се в Йерусалим от Вавилон. Соломоновите слуги били група хора, определени да работят за цар Соломон и неговите потомци, вероятно като занаятчии, работници или служители.
Потомците на Сотай са изброени сред изгнаниците, които се завърнали в Йерусалим под ръководството на Зоровавел, управителя на Юдея, и първосвещеника Йешуа. Това завръщане се състояло около 538 г. пр. Хр., след като персийският цар Кир издал указ, позволяващ на юдеите да се завърнат в родината си и да възстановят храма в Йерусалим.
Споменаването на Сотай и неговите потомци в списъците на завръщащите се изгнаници подчертава значението на запазването на семейните записи и родословията сред израилтяните дори по време на вавилонския плен. То показва също, че в завръщането в Йерусалим и възстановяването на юдейската общност участвали не само видните семейства, но и слугите и работниците.
Покажи английския оригинал
Sotai is mentioned in Ezr 2:55 and Neh 7:57 as the ancestor of a family of Solomon's servants who were among the exiles that returned to Jerusalem from Babylon. Solomon's servants were a group of people who were assigned to work for King Solomon and his descendants, possibly as craftsmen, laborers, or officials.
The descendants of Sotai are listed among the exiles who returned to Jerusalem under the leadership of Zerubbabel, the governor of Judah, and Jeshua, the high priest. This return took place around 538 BC, after the Persian king Cyrus issued a decree allowing the Jews to return to their homeland and rebuild the temple in Jerusalem.
The mention of Sotai and his descendants in the lists of returning exiles highlights the importance of maintaining family records and genealogies among the Israelites, even during the Babylonian captivity. It also shows that not only the prominent families but also the servants and workers were included in the return to Jerusalem and the rebuilding of the Jewish community.