син на Софония (Зах 6:10) машинен превод
Родословна линия: Софония › Йосия
Зареждане на препратките към книгите…
Йосия (или Хен), заедно с други, осигурил сребро и злато за корона при едно символично действие по времето на Захария.
Josiah (or Hen), along with others, provided silver and gold for a crown in a symbolic act during Zechariah's time.
Йосия, известен също като Хен, е споменат в Зах 6:10 и Зах 6:14 във връзка със символично действие по време на служението на пророк Захария. На Захария било наредено да вземе сребро и злато от завърналите се изгнаници, по-конкретно от Хелдай, Товия и Едаия, които били дошли от Вавилон (Зах 6:10).
Йосия (или Хен) е споменат като син на Софония, в чийто дом трябвало да се съхраняват среброто и златото, докато бъдат използвани за изработването на корона (Зах 6:10, 14). След това короната трябвало да бъде поставена върху главата на първосвещеника Иисус като символ на идващата „Младочка“ — месианска личност, която щяла да построи храма и да управлява едновременно като свещеник и цар (Зах 6:11-13).
Името „Йосия“ е използвано в стих 10, докато „Хен“ е използвано в стих 14. Това различие може да отразява различни предания или преводи на името.
Josiah, also known as Hen, is mentioned in Zec 6:10 and Zec 6:14 in the context of a symbolic act during the prophet Zechariah's ministry. Zechariah was instructed to take silver and gold from the returned exiles, specifically from Heldai, Tobijah, and Jedaiah, who had come from Babylon (Zec 6:10).
Josiah (or Hen) is mentioned as the son of Zephaniah, in whose house the silver and gold were to be stored until they were used to make a crown (Zec.6.10, 14). The crown was then to be placed on the head of Joshua, the high priest, as a symbol of the coming "Branch," a messianic figure who would build the temple and rule as both priest and king (Zec 6:11-13).
The name "Josiah" is used in verse 10, while "Hen" is used in verse 14. This variation may reflect different traditions or translations of the name.
Разпространена в по-късни времена сред юдеите в Палестина (Мат. 23:37; Лук 13:34). Забележително е, че тази добре позната птица се споменава само в тези пасажи, във връзка с плача на нашия Господ за неразкаяността на Йерусалим.
Common in later times among the Jews in Palestine (Matt. 23:37; Luke 13:34). It is noticeable that this familiar bird is only mentioned in these passages in connection with our Lord’s lamentation over the impenitence of Jerusalem.
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Josiah_2) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Josiah@Zec.6.10-) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, josiah_1731)