къпалня в Йерусалим, където Исус изцели парализиран човек машинен превод
Зареждане на препратките към книгите…
Витезда (Витзата) била къпалня в Йерусалим с пет покрити колонади, където Исус изцелил човек, който бил болен тридесет и осем години. (Йоан 5:2)
Bethesda (Bethzatha) was a pool in Jerusalem with five roofed colonnades, where Jesus healed a man who had been an invalid for thirty-eight years. (Jhn 5:2)
Витезда, известна също като Витзата, е къпалня в Йерусалим, спомената в Евангелието от Йоан. Името Витезда произлиза от еврейски израз, означаващ „дом на милостта“ или „дом на благодатта“, а Витзата идва от арамейски и означава „дом на маслините“ или „дом на маслиновото дърво“.
Къпалнята е описана като имаща пет покрити колонади, или притвора, което подсказва постройка с покрити алеи около басейна. Тя се е намирала близо до Овчата порта, която вероятно е била порта в северната стена на града, използвана за вкарване на овце в Йерусалим за жертвоприношения.
В Йоан 5:1-15 Исус посещава къпалнята Витезда и среща човек, който е бил болен в продължение на тридесет и осем години. Човекът обяснява, че не успява да влезе в къпалнята, когато водата се раздвижи, защото някой друг винаги влиза преди него. Вярвало се е, че ангел периодично слиза и раздвижва водата и първият, който влезе в къпалнята след това, бива изцелен от болестите си.
Исус, като вижда човека и знае, че е болен отдавна, го пита: „Искаш ли да оздравееш?“ Човекът отговаря, като обяснява, че не може да влезе пръв в къпалнята. Тогава Исус му заповядва: „Стани! Вдигни постелката си и ходи.“ Човекът мигновено е изцелен, вдига постелката си и започва да ходи.
Това чудо предизвиква спор, защото е станало в събота, а юдейските водачи смятат, че носенето на постелка в събота е нарушение на закона. По-късно Исус намира човека в храма и го съветва да не греши повече, за да не му се случи нещо по-лошо.
Къпалнята Витезда е пример за силата на Исус да изцелява и за властта Му над съботата. Тя подчертава и контраста между дългогодишната немощ на човека и мигновения характер на изцелението от Исус.
Археолозите са открили място близо до църквата „Света Анна“ в Йерусалим, за което се смята, че е местоположението на къпалнята Витезда. Разкопките разкриват басейн с няколко притвора, което съответства на библейското описание.
Bethesda, also known as Bethzatha, was a pool located in Jerusalem, mentioned in the Gospel of John. The name Bethesda is derived from the Hebrew term meaning "house of mercy" or "house of grace," while Bethzatha comes from the Aramaic, meaning "house of olives" or "house of the olive tree."
The pool is described as having five roofed colonnades or porticoes, suggesting a structure with covered walkways surrounding the pool. It was located near the Sheep Gate, which was likely a gate in the northern wall of the city, used for bringing sheep into Jerusalem for sacrificial purposes.
In Jhn.5.1-15, Jesus visits the Pool of Bethesda and encounters a man who had been an invalid for thirty-eight years. The man explains that he has been unable to enter the pool when the water is stirred up, as someone else always steps in before him. It was believed that an angel would periodically come down and stir up the water, and the first person to enter the pool after this would be healed of their infirmities.
Jesus, seeing the man and knowing his long-standing condition, asks him, "Do you want to get well?" The man responds by explaining his inability to enter the pool first. Jesus then commands him, "Get up! Pick up your mat and walk." Instantly, the man is healed, takes up his mat, and starts walking.
This miracle leads to a controversy, as it occurred on the Sabbath, and the Jewish leaders considered carrying a mat on the Sabbath to be a violation of the law. Jesus later finds the man in the temple and advises him to stop sinning, lest something worse happens to him.
The Pool of Bethesda is an example of Jesus' power to heal and his authority over the Sabbath. It also highlights the contrast between the man's long-standing infirmity and the instantaneous nature of Jesus' healing.
Archaeologists have uncovered a site near the Church of St. Anne in Jerusalem, which is believed to be the location of the Pool of Bethesda. The excavations revealed a pool with multiple porticoes, consistent with the biblical description.
Дом на милостта, водоем (гр. kolumbethra, „басейн за плуване“) с пет притвора, близо до Овчите порти или пазара (Неем. 3:1; Йоан 5:2). Историкът Евсевий (330 г. сл. Хр.) го нарича „овчия водоем“. Нарича се също „Витсаида“ и „Витезда“ (Йоан 5:2, бележка в полето на R.V.). Под тези „притвори“, или колонади, обикновено се намирали голям брой болни, които чакали „раздвижването на водата“. Обикновено го отъждествяват с днешния така наречен Извор на Девата, в долината на Кедрон, недалеч от Силоамския водоем (вж. съответната статия), а също и с Биркет Израил, водоем близо до устието на долината, която се влива в Кедрон южно от „портите на св. Стефан“. Други го отъждествяват с двата съседни водоема, наречени „Сутерените“, под манастира на Сестрите на Сион, разположени в онова, което вероятно е било изсеченият в скалата ров между Везета и крепостта Антония. Съвсем наскоро обаче Шик открил голям водоем, както е изобразен тук, разположен на около 100 фута северозападно от църквата „Св. Анна“, който според него много вероятно е Витездският водоем. Все пак досега не е постигната сигурност относно неговото отъждествяване.
House of mercy, a reservoir (Gr. kolumbethra, “a swimming bath”) with five porches, close to the sheep-gate or market (Neh. 3:1; John 5:2). Eusebius the historian (A.D. 330) calls it “the sheep-pool.” It is also called “Bethsaida” and “Beth-zatha” (John 5:2, R.V. marg.). Under these “porches” or colonnades were usually a large number of infirm people waiting for the “troubling of the water.” It is usually identified with the modern so-called Fountain of the Virgin, in the valley of the Kidron, and not far from the Pool of Siloam (q.v.); and also with the Birket Israel, a pool near the mouth of the valley which runs into the Kidron south of “St. Stephen’s Gate.” Others again identify it with the twin pools called the “Souterrains,” under the convent of the Sisters of Zion, situated in what must have been the rock-hewn ditch between Bezetha and the fortress of Antonia. But quite recently Schick has discovered a large tank, as sketched here, situated about 100 feet north-west of St. Anne’s Church, which is, as he contends, very probably the Pool of Bethesda. No certainty as to its identification, however, has as yet been arrived at.
Източници: OpenBible.info Bible Geocoding Data (CC BY 4.0, a0aa8cf) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Bethesda@Jhn.5.2) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, bethesda_205) · Wikidata (CC0 1.0, Q831297)