свещеник, избран шестнадесети за двадесет и четирите чреди (1 Лет 24:14) машинен превод
Зареждане на препратките към книгите…
Имер е името на свещенически чин по времето на Давид, а неговите потомци служели като свещеници в периода след изгнанието.
Immer was the name of a priestly division during the time of David, and his descendants served as priests in the post-exilic period.
Имер се споменава в няколко пасажа в Стария завет като име на свещеническа чреда и нейните потомци. В 1 Лет 24:14 Имер е посочен като шестнадесетата от двадесет и четирите свещенически чреди, определени от цар Давид да служат в храма. Всяка чреда отговаряла за служението в храма в продължение на една седмица, два пъти годишно.
Потомците на Имер се споменават в Езд 2:37 и Неем 7:40 сред свещениците, завърнали се в Йерусалим от Вавилонското изгнание. В тези пасажи имерците са изброени заедно с други свещенически семейства, което показва, че са запазили свещеническия си род и задължения дори по време на изгнанието.
В Езд 10:20 някои от потомците на Имер се споменават сред свещениците, които се били оженили за чужденки, в нарушение на Божия закон. Като част от религиозните реформи, ръководени от Ездра, от тези свещеници се изисквало да отпратят своите чуждоземни жени и деца, за да запазят чистотата на свещеническия род.
Имерците се споменават също в Ер 20:1, където Пасхор, синът на Имер, е представен като свещеник и храмов служител. Пасхор наредил Еремия да бъде бит и поставен в клада заради пророчествата му срещу Йерусалим и храма. Тази случка подчертава напрежението между пророческото послание и религиозните власти по времето на Еремия.
Многократното споменаване на имерците в различни контексти в Стария завет предполага, че те били значим свещенически род, който играел роля в религиозния живот на Израил както преди, така и след Вавилонското изгнание. Като свещеници те отговаряли за извършването на храмовите богослужения, принасянето на жертви и преподаването на Божия закон на народа.
Immer is mentioned in several passages in the Old Testament as the name of a priestly division and its descendants. In 1Ch 24:14, Immer is listed as the sixteenth of the twenty-four priestly divisions appointed by King David to serve in the temple. Each division was responsible for serving in the temple for a week at a time, twice a year.
The descendants of Immer are mentioned in Ezr 2:37 and Neh 7:40 among the priests who returned to Jerusalem from the Babylonian exile. In these passages, the Immerites are listed alongside other priestly families, indicating that they had maintained their priestly lineage and duties even during the exile.
In Ezr 10:20, some of the descendants of Immer are mentioned among the priests who had married foreign women, which was against the Law of God. As part of the religious reforms led by Ezra, these priests were required to send away their foreign wives and children to maintain the purity of the priestly lineage.
The Immerites are also mentioned in Jer 20:1, where Pashhur, the son of Immer, is identified as a priest and a temple official. Pashhur had Jeremiah beaten and put in stocks for prophesying against Jerusalem and the temple. This incident highlights the tension between the prophetic message and the religious establishment during the time of Jeremiah.
The repeated mention of the Immerites in various contexts throughout the Old Testament suggests that they were a significant priestly family that played a role in the religious life of Israel, both before and after the Babylonian exile. As priests, they would have been responsible for conducting temple services, offering sacrifices, and teaching the people the Law of God.
Началникът на шестнадесетата свещеническа смяна (1 Лет. 24:14).
The head of the sixteenth priestly order (1 Chr. 24:14).
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Immer_2) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Immer@1Ch.24.14-Jer) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, immer_599)