синовете му (потомците му) се завърнали в Юда след плена (Езд 2:3) машинен превод
Зареждане на препратките към книгите…
Фарос бил глава на семейство, което се завърнало в Йерусалим от вавилонския плен и някои от чиито членове се оженили за чужденки.
Parosh was the head of a family that returned to Jerusalem from the Babylonian exile, some of whom married foreign women.
Фарос е името на семейство, което се завърнало в Йерусалим от вавилонското изгнание (Езд 2:3; Неем 7:8). Семейството е споменато в списъците на завърналите се, което предполага, че неговите членове представлявали значителна група сред изгнаниците, избрали да се завърнат в родината си. Завръщането от изгнание бележело решаващ момент в историята на юдейския народ, тъй като означавало края на вавилонския плен и началото на възстановяването на Йерусалим и храма. Някои членове на семейството на Фарос били сред онези, които се оженили за чужденки по време на изгнанието, което представлявало нарушение на Божия закон (Езд 10:25). Това довело до криза в общността и от хората се изисквало да се разделят със своите чуждоземни съпруги, за да запазят чистотата на израилския народ. Присъствието на семейството на Фарос в списъците на завърналите се и в разказа за кризата с браковете подчертава предизвикателствата пред юдейската общност, докато тя се стремяла да изгради отново живота си и да съхрани своята идентичност след изгнанието.
Parosh is the name of a family that returned to Jerusalem from the Babylonian exile (Ezr 2:3; Neh 7:8). The family is mentioned in the lists of the returnees, which suggests that they were a significant group among the exiles who chose to return to their homeland. The return from exile marked a crucial moment in the history of the Jewish people, as it signaled the end of the Babylonian captivity and the beginning of the restoration of Jerusalem and the temple. Some members of the Parosh family were among those who had married foreign women during the exile, which was a violation of God's law (Ezr 10:25). This led to a crisis in the community, and the people were required to separate from their foreign wives to maintain the purity of the Israelite nation. The presence of the Parosh family in the lists of returnees and in the account of the marriage crisis highlights the challenges faced by the Jewish community as they sought to rebuild their lives and maintain their identity after the exile.
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Parosh_1) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Parosh@Ezr.2.3-Neh) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, parosh_2274)