Евреи 12 BG1940
Инструменти за изследване
Текстови варианти: показва отбелязани в източника разлики в гръцкия или еврейския текст — други думи, правопис или пропуснати думи. Вариантите се показват отделно и не променят избрания превод.
Помощни ресурси
Източник и условия за възпроизвеждане
Издание 1940, дигитален текст от CCEL със запазени бележки. CCEL
Следователно и ние, като сме обиколени от такъв голям облак свидетели, нека отхвърлим всяка тегота и греха, който лесно ни сплита, и с търпение нека тичаме на предлежащето пред нас поприще,
като гледаме на Исуса начинателя и усъвършителя на вярата <ни>, Който, заради предстоящата Нему радост, издържа кръст, като презря срама и седна отдясно на Божия престол. Бог Исус Христос Яхве
Защото размислете за Този, Който издържа от грешните такова противоречие против Себе Си, та да ви не дотегва и да не ставате малодушни,
Не сте се още съпротивили до кръв в борбата си против греха.
И сте забравили увещанието, което ви съветва като синове: - "Сине мой, не презирай наказанието на Господа, Нито да ослабваш, когато те изобличава Той; Бог Исус Христос
Защото Господ наказва този, когото люби, И бие всеки син, когото приема", Бог Исус Христос
Ако търпите наказание, Бог се обхожда с вас като със синове; защото кой е тоя син, когото баща <му> не наказва? Бог
Но ако сте без наказание, на което всички са били определени да участвуват, тогава сте незаконно родени, а не синове.
Защото те за малко време са <ни> наказвали, според както им е било угодно, а Той - за <наша> полза, за да съучаствуваме в Неговата светост.
Никое наказание не се вижда на времето да е за радост, а е тежко; но после принася правда като мирен плод за тия, които са се обучавали чрез него.
Затова "укрепете немощните ръце и ослабналите колена",
и направете за нозете си прави пътища, за да не се изкълчи куцото, но напротив, да изцелее.
Търсете мир с всички и онова освещение, без което никой няма да види Господа. Бог Исус Христос
И внимавайте, да не би някой да не достигне до Божията благодат; да не би да поникне някой горчив корен, та да <ви> смущава, и мнозинството да се зарази от него; Бог
да не би някой да е блудник или нечестив, както Исав, който за едно ястие продаде първородството си; Исав
понеже знаете, че даже когато искаше по-после да наследи благословението, той бе отхвърлен, при все че го потърси със сълзи, защото не намери място за промяна на ума <у баща си>.
Защото вие не сте пристъпили до <планина> осезаема и пламнала в огън, <нито> до тъмнина и буря, планината Синай
<нито> до тръбен звук и глас на думи; <такъв, щото> ония, които го чуха, се примолиха да им се не говори вече дума;
(защото не можаха да изтърпят онова, що им се заповядваше: "Даже животно, ако се допре до планината, ще се убие с камъни";
и толкоз страшна беше гледката, <щото> Моисей рече: "Много съм уплашен и разтреперан"); Моисей
но пристъпихме до хълма Сион, до града на живия Бог, небесния Ерусалим, и при десетки хиляди тържествуващи ангели, Бог Йерусалим планината Сион
при събора на първородните, които са записани на небесата, при Бога, Съдията на всички, при духовете на усъвършенствуваните праведници, Бог
при Исуса, Посредника на новия завет, и при поръсената кръв, която говори по-добри <неща> от Авеловата. Бог Исус Христос Авел
Внимавайте, да не презрете този, Който говори; защото, ако ония не избегнаха <наказанието>, като презряха този, който <ги> предупреждаваше на земята, то колко повече не <щем избегна> ние, ако се отървем от Този, Който <предупреждава> от небесата!
Чийто глас разтърси тогава земята; а сега Той се обеща, казвайки: "Още веднъж Аз ще разтърся не само земята, но и небето". планината Синай
А това "още еднаж" означава премахването на ония неща, които се клатят, като направени неща, за да останат тия, които не се клатят.
Затова, понеже приемаме царство, което не се клати, нека бъдем благодарни, и така да служим благоугодно Богу с благоговение и страхопочитание; Бог
защото нашият Бог е огън, който пояжда. Бог