Тел-Харша е споменат в Езд 2:59 и Неем 7:61 като един от вавилонските градове, от които юдейски изгнаници се завръщат в Йерусалим след указа на Кир Велики. Завръщащите се изгнаници от Тел-Харша, заедно с онези от Тел-Мелах и Херув-Адан-Имер, не могат да докажат своя произход или да удостоверят, че принадлежат към народа на Израил. Това подсказва, че по време на вавилонския плен някои юдеи вероятно са изгубили сведенията за своето родословие или са сключвали бракове с представители на неюдейското население. Точното местоположение на Тел-Харша е неизвестно, но вероятно се е намирал във Вавилония — областта, в която са били отведени юдейските изгнаници. Името „Тел-Харша“ може да произхожда от акадския език и да означава „могила на гората“ или „горист хълм“. Споменаването на Тел-Харша във връзка със завръщащите се изгнаници подчертава трудностите, пред които са изправени някои юдеи при установяването на своята принадлежност и родословие след вавилонското изгнание.
Покажи английския оригинал
Tel-harsha is mentioned in Ezra 2:59 and Nehemiah 7:61 as one of the Babylonian cities from which Jewish exiles returned to Jerusalem after the decree of Cyrus the Great. The returning exiles from Tel-harsha, along with those from Tel-melah and Cherub-addan-immer, were unable to prove their ancestry or demonstrate that they belonged to the people of Israel. This suggests that during the Babylonian captivity, some Jews may have lost track of their genealogical records or intermarried with non-Jewish populations. The exact location of Tel-harsha is unknown, but it was likely situated in Babylonia, the region where the Jewish exiles had been deported. The name "Tel-harsha" may be derived from the Akkadian language, meaning "mound of the forest" or "hill of the woods." The mention of Tel-harsha in the context of the returning exiles highlights the challenges faced by some Jews in establishing their identity and lineage after the Babylonian exile.