Най-прочутият град в света по времето на Христос. Смята се, че е основан през 753 г. пр. Хр. Когато бил написан Новият завет, Рим бил обогатен и украсен с плячката от целия свят и имал население, оценявано на 1 200 000 души, половината от които били роби; сред него имало представители на почти всички познати тогава народи. Той се отличавал със своето богатство, разкош и разпуснатост. Империята, чиято столица бил, тогава достигнала най-големия си разцвет.
В деня на Петдесетница в Йерусалим имало „пришълци от Рим“, които несъмнено отнесли със себе си обратно в Рим вестта за онзи велик ден и допринесли за основаването на църквата там. Павел бил доведен в този град като затворник и останал там две години (Деян. 28:30, 31) „в своя наета къща“. Докато бил тук, Павел написал посланията си до филипяните, до ефесяните, до колосяните, до Филимон и вероятно също до евреите. През тези години негови другари били Лука и Аристарх (Деян. 27:2), Тимотей (Фил. 1:1; Кол. 1:1), Тихик (Еф. 6: 21), Епафродит (Фил. 4:18) и Йоан Марко (Кол. 4:10).
Под този град има обширни галерии, наречени „катакомби“, които приблизително от времето на апостолите (един от намерените в тях надписи носи датата 71 г. сл. Хр.) в продължение на около триста години били използвани като убежища по време на гонения, а също и като места за богослужение и погребение. В катакомбите са открити около четири хиляди надписа. Те дават интересна представа за историята на църквата в Рим до времето на Константин.
Покажи английския оригинал
The most celebrated city in the world at the time of Christ. It is said to have been founded B.C. 753. When the New Testament was written, Rome was enriched and adorned with the spoils of the world, and contained a population estimated at 1,200,000, of which the half were slaves, and including representatives of nearly every nation then known. It was distinguished for its wealth and luxury and profligacy. The empire of which it was the capital had then reached its greatest prosperity.
On the day of Pentecost there were in Jerusalem “strangers from Rome,” who doubtless carried with them back to Rome tidings of that great day, and were instrumental in founding the church there. Paul was brought to this city a prisoner, where he remained for two years (Acts 28:30, 31) “in his own hired house.” While here, Paul wrote his epistles to the Philippians, to the Ephesians, to the Colossians, to Philemon, and probably also to the Hebrews. He had during these years for companions Luke and Aristarchus (Acts 27:2), Timothy (Phil. 1:1; Col. 1:1), Tychicus (Eph. 6: 21), Epaphroditus (Phil. 4:18), and John Mark (Col. 4:10).
Beneath this city are extensive galleries, called “catacombs,” which were used from about the time of the apostles (one of the inscriptions found in them bears the date A.D. 71) for some three hundred years as places of refuge in the time of persecution, and also of worship and burial. About four thousand inscriptions have been found in the catacombs. These give an interesting insight into the history of the church at Rome down to the time of Constantine.