Докладвай неточност

Рим

Място

Столицата на Римската империя машинен превод

Имена
  • bg Рим
  • en Rome
    strength; power
  • en Roman,Rome · Наричан още
  • en Roman · Наричан още
  • en Romans · Наричан още
  • el Ῥωμαῖος · G4514
  • el Ῥώμη · G4516
  • el κολωνία · G2862
Местоположение
Вид: Град
Съвременно име: Rome
Сигурност: Вероятно
41.892620, 12.484346 · Покажи на картата

Книги на ЦАСД

Изчаква разрешение за публикуване
Свързано чрез цитиран библейски стих

Зареждане на препратките към книгите…

panorama of ruins at Rome
panorama of ruins at Rome · Chalaph · CC BY-SA 4.0 · Официален източник
Рим Резюме машинен превод STEPBible TIPNR

Рим е столицата на Римската империя, където Павел е държан като затворник и написва няколко послания (Деян 28:16; Рим 1:7).

Покажи английския оригинал

Rome was the capital of the Roman Empire, where Paul was imprisoned and wrote several epistles (Act.28.16; Rom. 1:7).

Рим Статия машинен превод STEPBible TIPNR

Рим, столицата на Римската империя, играе значителна роля в Новия завет. Той е седалището на властта на огромната империя, която управлява голяма част от познатия свят по времето на Исус и ранната църква. Рим се споменава в различни контексти в книгата Деяния на апостолите и в посланията. Като римски гражданин Павел се обръща към съда на кесаря и е отведен в Рим, за да бъде съден (Деян 25:11-12; 28:16). Той прекарва поне две години под домашен арест в Рим и през това време написва няколко послания (Деян 28:30-31; Еф 6:20; Фил 1:13; Кол 4:18; Флм 1:1). Павел изразява и желанието си да посети църквата в Рим (Деян 19:21; Рим 1:10-15; 15:23-24). Макар да не е основана от Павел, църквата в Рим е добре утвърдена и включва вярващи както от юдейски, така и от езически произход (Деян 28:17-28; Рим 1:7; 16:3-16). Рим е и мястото, откъдето император Клавдий изгонва юдеите, включително Акила и Прискила, поради което те се заселват в Коринт (Деян 18:2). Според преданието и Павел, и Симон Петър претърпяват мъченическа смърт в Рим по време на управлението на император Нерон. Със своето политическо и културно значение град Рим служи като стратегически център за разпространението на благовестието и разрастването на ранната църква.

Покажи английския оригинал

Rome, the capital city of the Roman Empire, plays a significant role in the New Testament. It was the seat of power for the vast empire that ruled over much of the known world during the time of Jesus and the early church. Rome is mentioned in various contexts throughout the book of Acts and the epistles. Paul, as a Roman citizen, appealed to Caesar and was brought to Rome to stand trial (Act.25.11-12; 28:16). He spent at least two years under house arrest in Rome, during which time he wrote several epistles (Act.28.30-31; Eph. 6:20; Phil. 1:13; Col. 4:18; Philem. 1:1). Paul also expressed his desire to visit the church in Rome (Act.19.21; Rom. 1:10-15; 15:23-24). The church in Rome, though not founded by Paul, was well-established and included both Jewish and Gentile believers (Act.28.17-28; Rom. 1:7; 16:3-16). Rome was also the place where Emperor Claudius had expelled the Jews, including Aquila and Priscilla, leading them to settle in Corinth (Act.18.2). Tradition holds that both Paul and Peter were martyred in Rome during the reign of Emperor Nero. The city of Rome, with its political and cultural significance, served as a strategic center for the spread of the gospel and the growth of the early church.

Рим Речник машинен превод Easton's Bible Dictionary (1897)

Най-прочутият град в света по времето на Христос. Смята се, че е основан през 753 г. пр. Хр. Когато бил написан Новият завет, Рим бил обогатен и украсен с плячката от целия свят и имал население, оценявано на 1 200 000 души, половината от които били роби; сред него имало представители на почти всички познати тогава народи. Той се отличавал със своето богатство, разкош и разпуснатост. Империята, чиято столица бил, тогава достигнала най-големия си разцвет.

В деня на Петдесетница в Йерусалим имало „пришълци от Рим“, които несъмнено отнесли със себе си обратно в Рим вестта за онзи велик ден и допринесли за основаването на църквата там. Павел бил доведен в този град като затворник и останал там две години (Деян. 28:30, 31) „в своя наета къща“. Докато бил тук, Павел написал посланията си до филипяните, до ефесяните, до колосяните, до Филимон и вероятно също до евреите. През тези години негови другари били Лука и Аристарх (Деян. 27:2), Тимотей (Фил. 1:1; Кол. 1:1), Тихик (Еф. 6: 21), Епафродит (Фил. 4:18) и Йоан Марко (Кол. 4:10).

Под този град има обширни галерии, наречени „катакомби“, които приблизително от времето на апостолите (един от намерените в тях надписи носи датата 71 г. сл. Хр.) в продължение на около триста години били използвани като убежища по време на гонения, а също и като места за богослужение и погребение. В катакомбите са открити около четири хиляди надписа. Те дават интересна представа за историята на църквата в Рим до времето на Константин.

Покажи английския оригинал

The most celebrated city in the world at the time of Christ. It is said to have been founded B.C. 753. When the New Testament was written, Rome was enriched and adorned with the spoils of the world, and contained a population estimated at 1,200,000, of which the half were slaves, and including representatives of nearly every nation then known. It was distinguished for its wealth and luxury and profligacy. The empire of which it was the capital had then reached its greatest prosperity.

On the day of Pentecost there were in Jerusalem “strangers from Rome,” who doubtless carried with them back to Rome tidings of that great day, and were instrumental in founding the church there. Paul was brought to this city a prisoner, where he remained for two years (Acts 28:30, 31) “in his own hired house.” While here, Paul wrote his epistles to the Philippians, to the Ephesians, to the Colossians, to Philemon, and probably also to the Hebrews. He had during these years for companions Luke and Aristarchus (Acts 27:2), Timothy (Phil. 1:1; Col. 1:1), Tychicus (Eph. 6: 21), Epaphroditus (Phil. 4:18), and John Mark (Col. 4:10).

Beneath this city are extensive galleries, called “catacombs,” which were used from about the time of the apostles (one of the inscriptions found in them bears the date A.D. 71) for some three hundred years as places of refuge in the time of persecution, and also of worship and burial. About four thousand inscriptions have been found in the catacombs. These give an interesting insight into the history of the church at Rome down to the time of Constantine.

Източници: OpenBible.info Bible Geocoding Data (CC BY 4.0, afc8e7a) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Rome@Jhn.11.48-Phm) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, rome_1013)

Докладвай неточност

Опишете какво е неточно и, ако можете, посочете правилния текст или източник. Адресът на страницата ще се добави автоматично.

Страница: /bg/places/rome

До 5000 знака. Не е необходимо да влизате в профил.

Контакт за обратна връзка (по желание)

Можеш да оставиш само желаните данни. Те се изпращат на администратора с доклада и не се показват публично.

Направи предложение

Опишете идеята си за подобряване на сайта. Адресът на страницата ще се добави автоматично.

Страница: /bg/places/rome

До 5000 знака. Не е необходимо да влизате в профил.

Контакт за обратна връзка (по желание)

Можеш да оставиш само желаните данни. Те се изпращат на администратора с доклада и не се показват публично.