син на Атай (1 Лет 2:36) машинен превод
Родословна линия: Ярха › Атай › Натан
Зареждане на препратките към книгите…
Условни граници на раждане според диапазон за поколение; не доказана родителска възраст, биологична граница или продължителност на живота.
По-долу са роднините с избрана рождена година, броят поколения до тях и периодът, който всяка опора допуска. Страницата на роднината показва наличните дати и източници. Общата оценка използва пресечната част на допустимите периоди.
| Роднина / опорна година | Поколения | Условен период |
|---|---|---|
| Фарес · 1722 пр. Хр. Предшественик |
11 20–45 години на поколение |
ок. 1502 пр. Хр. – 1227 пр. Хр. |
| Яков · 1835 пр. Хр. Предшественик |
13 20–45 години на поколение |
ок. 1575 пр. Хр. – 1250 пр. Хр. |
| Исаак · 1895 пр. Хр. Предшественик |
14 20–45 години на поколение |
ок. 1615 пр. Хр. – 1265 пр. Хр. |
| Ревека · 1876 пр. Хр. Предшественик |
14 20–45 години на поколение |
ок. 1596 пр. Хр. – 1246 пр. Хр. |
| Авраам · 1995 пр. Хр. Предшественик |
15 20–45 години на поколение |
ок. 1695 пр. Хр. – 1320 пр. Хр. |
| Сара · 1985 пр. Хр. Предшественик |
15 20–45 години на поколение |
ок. 1685 пр. Хр. – 1310 пр. Хр. |
| Тара · 2125 пр. Хр. Предшественик |
16 25–130 години на поколение |
ок. 1725 пр. Хр. – 45 пр. Хр. |
| Нахор · 2156 пр. Хр. Предшественик |
17 25–130 години на поколение |
ок. 1731 пр. Хр. – 55 сл. Хр. |
| Харан · 2056 пр. Хр. Предшественик |
17 25–130 години на поколение |
ок. 1631 пр. Хр. – 155 сл. Хр. |
| Серух · 2186 пр. Хр. Предшественик |
18 25–130 години на поколение |
ок. 1736 пр. Хр. – 155 сл. Хр. |
| Рагав · 2218 пр. Хр. Предшественик |
19 25–130 години на поколение |
ок. 1743 пр. Хр. – 253 сл. Хр. |
| Фалек · 2248 пр. Хр. Предшественик |
20 25–130 години на поколение |
ок. 1748 пр. Хр. – 353 сл. Хр. |
| Евер · 2282 пр. Хр. Предшественик |
21 25–130 години на поколение |
ок. 1757 пр. Хр. – 449 сл. Хр. |
| Сала · 2312 пр. Хр. Предшественик |
22 25–130 години на поколение |
ок. 1762 пр. Хр. – 549 сл. Хр. |
| Арфаксад · 2347 пр. Хр. Предшественик |
24 25–130 години на поколение |
ок. 1747 пр. Хр. – 774 сл. Хр. |
| Сим · 2447 пр. Хр. Предшественик |
25 25–130 години на поколение |
ок. 1822 пр. Хр. – 804 сл. Хр. |
| Ной · 2948 пр. Хр. Предшественик |
26 25–130 години на поколение |
ок. 2298 пр. Хр. – 433 сл. Хр. |
| Ламех · 3130 пр. Хр. Предшественик |
27 25–130 години на поколение |
ок. 2455 пр. Хр. – 381 сл. Хр. |
| Матусал · 3317 пр. Хр. Предшественик |
28 25–130 години на поколение |
ок. 2617 пр. Хр. – 324 сл. Хр. |
| Енох · 3382 пр. Хр. Предшественик |
29 25–130 години на поколение |
ок. 2657 пр. Хр. – 389 сл. Хр. |
| Яред · 3544 пр. Хр. Предшественик |
30 25–130 години на поколение |
ок. 2794 пр. Хр. – 357 сл. Хр. |
| Малелеил · 3609 пр. Хр. Предшественик |
31 25–130 години на поколение |
ок. 2834 пр. Хр. – 422 сл. Хр. |
| Каинан · 3679 пр. Хр. Предшественик |
32 25–130 години на поколение |
ок. 2879 пр. Хр. – 482 сл. Хр. |
| Каин · 4004 пр. Хр. Предшественик |
32 25–130 години на поколение |
ок. 3204 пр. Хр. – 157 сл. Хр. |
| Енос · 3769 пр. Хр. Предшественик |
33 25–130 години на поколение |
ок. 2944 пр. Хр. – 522 сл. Хр. |
| Адам · 4004 пр. Хр. Предшественик |
33 25–130 години на поколение |
ок. 3179 пр. Хр. – 287 сл. Хр. |
| Ева · 4005 пр. Хр. Предшественик |
33 25–130 години на поколение |
ок. 3180 пр. Хр. – 286 сл. Хр. |
| Сит · 3874 пр. Хр. Предшественик |
34 25–130 години на поколение |
ок. 3024 пр. Хр. – 547 сл. Хр. |
Натан, синът на Атай, е споменат в родословието на Юдовото племе.
Nathan, the son of Attai, is mentioned in the genealogy of the tribe of Judah.
Натан е споменат накратко в 1 Лет 2:36 като част от родословието на Юдовото племе. Той е посочен като син на Атай и баща на Завад.
Родословният запис в 1 Лет 2 проследява потомците на Юда, един от дванадесетте синове на Израил (или „Яков“) и родоначалник на племето, което носи неговото име. Това родословие включва няколко видни личности от израилската история, като Халев, Вооз и Давид.
Споменаването на Натан в това родословие служи за установяване на неговото място в родовата линия на Юда и за показване на приемствеността на племето през поколенията. Освен посочването му като син на Атай и баща на Завад обаче, не се предоставят други подробности за живота, характера или ролята на Натан в племето.
Включването на Натан в този родословен запис подчертава значението на семейния произход и племенната принадлежност в древното израилско общество. Тези родословия служели за установяване на законността на претенциите за земя и на водаческите длъжности, както и за съхраняването на историята на племето и връзката с неговите предци.
Nathan is briefly mentioned in 1Ch 2:36 as part of the genealogy of the tribe of Judah. He is identified as the son of Attai and the father of Zabad.
The genealogical record in 1Chronicles 2 traces the descendants of Judah, one of the twelve sons of Israel (or 'Jacob') and the founder of the tribe that bears his name. This genealogy includes several prominent figures in Israelite history, such as Caleb, Boaz, and David.
Nathan's mention in this genealogy serves to establish his place within the lineage of Judah and to demonstrate the continuity of the tribe through the generations. However, beyond his identification as the son of Attai and the father of Zabad, no further details are provided about Nathan's life, character, or role within the tribe.
The inclusion of Nathan in this genealogical record highlights the importance of family lineage and tribal identity in ancient Israelite society. These genealogies served to establish the legitimacy of land claims, leadership roles, and the preservation of the tribe's history and connection to their ancestors.
Пророк по време на царуването на Давид и Соломон (2 Лет. 9:29). За него се говори за пръв път във връзка с приготовленията на Давид за построяването на храма (2 Цар. 7:2, 3, 17), а след това се появява като изобличител на Давид заради греха му с Витсавее (12:1-14). Било му поверено възпитанието на Соломон (12:25), при чието възцаряване той изиграл важна роля (3 Цар 1:8, 10, 11, 22-45). Двамата му синове, Завад (1 Лет. 2:36) и Азария (3 Цар 4:5), заемали почетни длъжности в царския двор. За последен път се споменава, когато помагал на Давид да преустрои общественото богослужение (2 Лет. 29:25). Изглежда е написал животопис на Давид, както и животопис на Соломон (1 Лет. 29:29; 2 Лет. 9:29).
A prophet in the reigns of David and Solomon (2 Chr. 9:29). He is first spoken of in connection with the arrangements David made for the building of the temple (2 Sam. 7:2, 3, 17), and next appears as the reprover of David on account of his sin with Bathsheba (12:1-14). He was charged with the education of Solomon (12:25), at whose inauguration to the throne he took a prominent part (1 Kings 1:8, 10, 11, 22-45). His two sons, Zabad (1 Chr. 2:36) and Azariah (1 Kings 4:5) occupied places of honour at the king’s court. He last appears in assisting David in reorganizing the public worship (2 Chr. 29:25). He seems to have written a life of David, and also a life of Solomon (1 Chr. 29:29; 2 Chr. 9:29).
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Nathan_6) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Nathan@1Ch.2.36) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, nathan_2155)