една от жените, които следвали Исус от Галилея (Марк 15:40) машинен превод
Родословна линия: Бог › Адам › Сит › Енос › Каинан › Малелеил › Яред › Енох › Матусал › Ламех › Ной › Сим › Арфаксад › Каинан › Сала › Евер › Фалек › Рагав › Серух › Нахор › Тара › Авраам › Исаак › Яков › Юда › Фарес › Есром › Рам › Аминадав › Наасон › Салмон › Вооз › Овид › Есей › Давид › Натан › Матата › Менан › Мелеа › Елиаким › Йонан › Йосиф › Юда › Симеон › Левий › Матат › Йорим › Елиезер › Йосий › Ир › Елмадам › Косам › Адий › Мелхий › Нирий › Салатиил › Зоровавел › Риса › Йоана › Юда › Йосиф › Семеин › Мататия › Маат › Нангей › Еслим › Наум › Амос › Мататия › Йосиф › Яна › Мелхий › Левий › Матат › Илий › Саломия
Зареждане на препратките към книгите…
Условни граници на раждане според диапазон за поколение; не доказана родителска възраст, биологична граница или продължителност на живота.
По-долу са роднините с избрана рождена година, броят поколения до тях и периодът, който всяка опора допуска. Страницата на роднината показва наличните дати и източници. Общата оценка използва пресечната част на допустимите периоди.
| Роднина / опорна година | Поколения | Условен период |
|---|---|---|
| Натан · 1033 пр. Хр. Предшественик |
40 20–45 години на поколение |
ок. 233 пр. Хр. – 768 сл. Хр. |
| Давид · 1086 пр. Хр. Предшественик |
41 20–45 години на поколение |
ок. 266 пр. Хр. – 760 сл. Хр. |
| Рут · 1116 пр. Хр. Предшественик |
44 20–45 години на поколение |
ок. 236 пр. Хр. – 865 сл. Хр. |
| Фарес · 1722 пр. Хр. Предшественик |
50 20–45 години на поколение |
ок. 722 пр. Хр. – 529 сл. Хр. |
| Яков · 1835 пр. Хр. Предшественик |
52 20–45 години на поколение |
ок. 795 пр. Хр. – 506 сл. Хр. |
| Исаак · 1895 пр. Хр. Предшественик |
53 20–45 години на поколение |
ок. 835 пр. Хр. – 491 сл. Хр. |
| Ревека · 1876 пр. Хр. Предшественик |
53 20–45 години на поколение |
ок. 816 пр. Хр. – 510 сл. Хр. |
| Авраам · 1995 пр. Хр. Предшественик |
54 20–45 години на поколение |
ок. 915 пр. Хр. – 436 сл. Хр. |
| Сара · 1985 пр. Хр. Предшественик |
54 20–45 години на поколение |
ок. 905 пр. Хр. – 446 сл. Хр. |
| Тара · 2125 пр. Хр. Предшественик |
55 25–130 години на поколение |
ок. 750 пр. Хр. – 5026 сл. Хр. |
| Нахор · 2156 пр. Хр. Предшественик |
56 25–130 години на поколение |
ок. 756 пр. Хр. – 5125 сл. Хр. |
| Харан · 2056 пр. Хр. Предшественик |
56 25–130 години на поколение |
ок. 656 пр. Хр. – 5225 сл. Хр. |
| Серух · 2186 пр. Хр. Предшественик |
57 25–130 години на поколение |
ок. 761 пр. Хр. – 5225 сл. Хр. |
| Рагав · 2218 пр. Хр. Предшественик |
58 25–130 години на поколение |
ок. 768 пр. Хр. – 5323 сл. Хр. |
| Фалек · 2248 пр. Хр. Предшественик |
59 25–130 години на поколение |
ок. 773 пр. Хр. – 5423 сл. Хр. |
| Евер · 2282 пр. Хр. Предшественик |
60 25–130 години на поколение |
ок. 782 пр. Хр. – 5519 сл. Хр. |
| Сала · 2312 пр. Хр. Предшественик |
61 25–130 години на поколение |
ок. 787 пр. Хр. – 5619 сл. Хр. |
| Арфаксад · 2347 пр. Хр. Предшественик |
63 25–130 години на поколение |
ок. 772 пр. Хр. – 5844 сл. Хр. |
| Сим · 2447 пр. Хр. Предшественик |
64 25–130 години на поколение |
ок. 847 пр. Хр. – 5874 сл. Хр. |
| Ной · 2948 пр. Хр. Предшественик |
65 25–130 години на поколение |
ок. 1323 пр. Хр. – 5503 сл. Хр. |
| Ламех · 3130 пр. Хр. Предшественик |
66 25–130 години на поколение |
ок. 1480 пр. Хр. – 5451 сл. Хр. |
| Матусал · 3317 пр. Хр. Предшественик |
67 25–130 години на поколение |
ок. 1642 пр. Хр. – 5394 сл. Хр. |
| Енох · 3382 пр. Хр. Предшественик |
68 25–130 години на поколение |
ок. 1682 пр. Хр. – 5459 сл. Хр. |
| Яред · 3544 пр. Хр. Предшественик |
69 25–130 години на поколение |
ок. 1819 пр. Хр. – 5427 сл. Хр. |
| Малелеил · 3609 пр. Хр. Предшественик |
70 25–130 години на поколение |
ок. 1859 пр. Хр. – 5492 сл. Хр. |
| Каинан · 3679 пр. Хр. Предшественик |
71 25–130 години на поколение |
ок. 1904 пр. Хр. – 5552 сл. Хр. |
| Каин · 4004 пр. Хр. Предшественик |
71 25–130 години на поколение |
ок. 2229 пр. Хр. – 5227 сл. Хр. |
| Енос · 3769 пр. Хр. Предшественик |
72 25–130 години на поколение |
ок. 1969 пр. Хр. – 5592 сл. Хр. |
| Адам · 4004 пр. Хр. Предшественик |
72 25–130 години на поколение |
ок. 2204 пр. Хр. – 5357 сл. Хр. |
| Ева · 4005 пр. Хр. Предшественик |
72 25–130 години на поколение |
ок. 2205 пр. Хр. – 5356 сл. Хр. |
| Сит · 3874 пр. Хр. Предшественик |
73 25–130 години на поколение |
ок. 2049 пр. Хр. – 5617 сл. Хр. |
Марк 15:40 и 16:1 показват Саломия жива. Само при изходната условна датировка 33/33 раждането ѝ е не по-късно от 33 г. Това не установява точна рождена година, смърт или продължителност на живота.
MRK 15:40MRK 16:1Саломия била една от жените, които станали свидетелки на разпъването и възкресението на Исус. Вероятно тя е била съпруга на Зеведей.
Salome was one of the women who witnessed Jesus' crucifixion and resurrection. She was perhaps the wife of Zebedee.
В Мат 20:20-21 тя се приближила до Исус със синовете си, като поискала да им бъдат дадени почетни и властни положения в Неговото царство. Тази молба показала амбицията ѝ за синовете ѝ, но също и ограниченото ѝ разбиране за естеството на мисията на Исус по онова време. Исус отговорил, като поучавал за важността на смирението и служенето в Неговото царство (Мат 20:22-28). Саломия е спомената в Марк 15:40 и Марк 16:1 като една от жените, които присъствали при разпятието на Исус Христос и по-късно отишли при гроба Му в утрото на Неговото възкресение. В Марк 15:40 тя е описана като една от жените, които наблюдавали разпятието отдалеч, заедно с Мария Магдалина и Мария, майката на Яков Малкия и Йосий. Съпругът ѝ бил Зеведей, както може да се заключи от Мат 27:56 в съпоставка с Марк 15:40. Тези жени следвали Исус и се грижели за нуждите Му по време на служението Му в Галилея (Марк 15:41). След разпятието Саломия, заедно с Мария Магдалина и Мария, майката на Яков, купила благовония, за да помажат тялото на Исус (Марк 16:1). Те отишли при гроба рано в първия ден на седмицата, възнамерявайки да извършат този израз на преданост. Когато обаче пристигнали, намерили камъка отместен и един младеж (ангел), който им съобщил, че Исус е възкръснал (Марк 16:2-6). Ангелът им наредил да кажат на учениците, особено на Петър, че Исус ще се срещне с тях в Галилея (Марк 16:7). Присъствието на Саломия както при разпятието, така и при гроба в утрото на възкресението подчертава предаността ѝ към Исус и ролята ѝ на свидетел на тези решаващи събития за християнската вяра.
In Mat 20:20-21, she approached Jesus with her sons, requesting that they be granted positions of honor and authority in His kingdom. This request demonstrated her ambition for her sons but also her limited understanding of the nature of Jesus' mission at the time. Jesus responded by teaching about the importance of humility and service in His kingdom (Mat 20:22-28). Salome is mentioned in Mrk 15:40 and Mrk 16:1 as one of the women who were present at the crucifixion of Jesus Christ and later went to His tomb on the morning of His resurrection. In Mrk 15:40, she is described as one of the women who watched the crucifixion from a distance, along with Mary Magdalene and Mary the mother of James the younger and Joses. Her husband was Zebedee, according to hints at Matt 27.56 with Mrk 15:40. These women had followed Jesus and cared for His needs during His ministry in Galilee (Mrk 15:41). After the crucifixion, Salome, along with Mary Magdalene and Mary the mother of James, bought spices to anoint Jesus' body (Mrk 16:1). They went to the tomb early on the first day of the week, intending to perform this act of devotion. However, when they arrived, they found the stone rolled away and a young man (an angel) who informed them that Jesus had risen (Mrk 16:2-6). The angel instructed them to tell the disciples, especially Peter, that Jesus would meet them in Galilee (Mrk 16:7). Salome's presence at both the crucifixion and the tomb on the morning of the resurrection highlights her devotion to Jesus and her role as a witness to these crucial events in the Christian faith.
Съпругата на Зеведей и майка на Яков и Йоан (Мат. 27:56), а вероятно и сестра на Мария, майката на нашия Господ (Йоан 19:25). Тя търсела за синовете си почетни места в Христовото царство (Мат. 20:20, 21; срв. 19:28). Била свидетелка на разпятието (Марк 15:40) и присъствала с другите жени при гроба (Мат. 27:56).
The wife of Zebedee and mother of James and John (Mat. 27:56), and probably the sister of Mary, the mother of our Lord (John 19:25). She sought for her sons places of honour in Christ’s kingdom (Matt. 20:20, 21; comp. 19:28). She witnessed the crucifixion (Mark 15:40), and was present with the other women at the sepulchre (Matt. 27:56).
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Salome_1) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Salome@Mat.20.20-Mrk) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, salome_2464)