Планина в Самария, на около 3,000 фута над Средиземно море. Тя се намирала отляво на долината, в която бил разположен древният град Сихем (вж. съответната статия), по пътя към Йерусалим. Издигала се срещу планината Гевал, като върховете на тези планини били отдалечени един от друг на около 2 мили (Втор. 27; Ис.Нав. 8:30-35). По склоновете на тази планина се събрали племената, произлезли от слугините на Лия и Рахил, заедно с Рувимовото племе, и отговаряли на благословението, провъзгласено като награда за послушанието, когато Иисус Навин в долината долу прочел целия закон пред целия народ; събралите се на Гевал пък отговаряли с гръмко „Амин“ при изреждането на проклятията, произнесени над непокорните. Вероятно по това време ковчегът с балсамираното тяло на Йосиф бил положен в „частта от нивата, която Яков купи от синовете на Емор“ (Бит. 33:19; 50:25).
Йосиф Флавий разказва (Юдейски древности 11:8, 2-4), че Санавалат построил на тази планина храм за самаряните и учредил свещенство, които да съперничат на храма и свещенството на юдеите в Йерусалим. Този храм бил разрушен, след като просъществувал двеста години. По-късно бил възстановен от Ирод Велики. Според самарянско предание тук се разиграло събитието, описано в Бит. 22. На тази планина има много развалини, някои от които очевидно са останки от християнски сгради. Именно тази планина имала предвид жената от Сихар в Йоан 4:20. В продължение на векове Гаризим бил средоточие на политически вълнения. Самаряните (вж. съответната статия), малка, но сплотена общност, все още живеят тук и поддържат своето древно обредно богослужение.
Покажи английския оригинал
A mountain of Samaria, about 3,000 feet above the Mediterranean. It was on the left of the valley containing the ancient town of Shechem (q.v.), on the way to Jerusalem. It stood over against Mount Ebal, the summits of these mountains being distant from each other about 2 miles (Deut. 27; Josh. 8:30-35). On the slopes of this mountain the tribes descended from the handmaids of Leah and Rachel, together with the tribe of Reuben, were gathered together, and gave the responses to the blessing pronounced as the reward of obedience, when Joshua in the valley below read the whole law in the hearing of all the people; as those gathered on Ebal responded with a loud Amen to the rehearsal of the curses pronounced on the disobedient. It was probably at this time that the coffin containing the embalmed body of Joseph was laid in the “parcel of ground which Jacob bought of the sons of Hamor” (Gen. 33:19; 50:25).
Josephus relates (Ant. 11:8, 2-4) that Sanballat built a temple for the Samaritans on this mountain, and instituted a priesthood, as rivals to those of the Jews at Jerusalem. This temple was destroyed after it had stood two hundred years. It was afterwards rebuilt by Herod the Great. There is a Samaritan tradition that it was the scene of the incident recorded in Gen. 22. There are many ruins on this mountain, some of which are evidently of Christian buildings. To this mountain the woman of Sychar referred in John 4:20. For centuries Gerizim was the centre of political outbreaks. The Samaritans (q.v.), a small but united body, still linger here, and keep up their ancient ceremonial worship.