военачалник на войската на Явин (Съд 4:2) машинен превод
Зареждане на препратките към книгите…
Сисара бил военачалник на ханаанската войска, който бил разбит от израилтяните под водачеството на Девора и Варак.
Sisera was the commander of the Canaanite army who was defeated by the Israelites under the leadership of Deborah and Barak.
Сисара бил военачалник на ханаанската войска при Явин, царя на Асор, който потискал израилтяните в продължение на двадесет години по времето на съдиите (Съд 4:2-3). Девора, пророчица и съдия на Израил, повикала Варак и му наредила да събере войска, за да се сражава срещу Сисара (Съд 4:4-7). Варак се съгласил да отиде само ако Девора го придружи; тя се съгласила, но пророкувала, че честта за победата ще се падне на жена (Съд 4:8-9). В последвалата битка при планината Тавор Господ разгромил войската на Сисара, а Варак я преследвал (Съд 4:14-16). Сисара избягал пеша и потърсил убежище в шатрата на Яил, жената на кенееца Хевер (Съд 4:17). Яил посрещнала Сисара и му дала да пие, но докато той спял, забила колче за шатра в слепоочието му и го убила (Съд 4:18-21). Победната песен на Девора и Варак възпява поражението на Сисара и ролята на Яил в гибелта му (Съд 5:24-31). Историята за поражението на Сисара е спомената и в 1 Цар 12:9 като пример за това как Бог избавя Израил от неговите потисници, както и в псалм 1 Цар 83:9 като молитва Бог да победи враговете на Израил, както постъпил със Сисара. Разказът за падението на Сисара подчертава Божията сила да избавя Своя народ и ролята на жените в Неговия план.
Sisera was the commander of the Canaanite army under King Jabin of Hazor, who oppressed the Israelites for twenty years during the time of the judges (Jdg 4:2-3). Deborah, a prophetess and judge of Israel, summoned Barak and instructed him to gather an army to fight against Sisera (Jdg 4:4-7). Barak agreed to go only if Deborah accompanied him, to which she consented but prophesied that the honor of the victory would go to a woman (Jdg 4:8-9). In the ensuing battle at Mount Tabor, the Lord routed Sisera's army, and Barak pursued them (Jdg 4:14-16). Sisera fled on foot and sought refuge in the tent of Jael, the wife of Heber the Kenite (Jdg 4:17). Jael welcomed Sisera and gave him a drink, but while he slept, she drove a tent peg through his temple, killing him (Jdg 4:18-21). The victory song of Deborah and Barak celebrates the defeat of Sisera and the role of Jael in his demise (Jdg 5:24-31). The story of Sisera's defeat is also mentioned in 1Sa 12:9 as an example of God's deliverance of Israel from their oppressors and in Psalm 1Sa 83:9 as a prayer for God to defeat Israel's enemies as He did with Sisera. The account of Sisera's downfall highlights the power of God to deliver His people and the role of women in His plan.
Военачалникът на Явиновата войска (Съд. 4:2), която била разгромена и унищожена от войската на Варак в Ездрелонската равнина. След като всичко било загубено, той избягал в стана на кенееца Хевер в равнината Цаананим. Яил, жената на Хевер, го приела в шатрата си с привидно гостоприемство и „му дала масло“ (т.е. lebben, или подквасено мляко) „във велможка чаша“. След като изпил освежителната напитка, той легнал и скоро потънал в съня на изтощения човек. Докато спял, Яил се промъкнала тихо до него и като взела в ръка един от коловете на шатрата, го забила с чук през слепоочията му с такава сила, че той проникнал в земята, върху която Сисара лежал, и „при нозете ѝ се свил, паднал; където се свил, там паднал мъртъв“. Частта от песента на Девора (Съд. 5:24-27), отнасяща се до смъртта на Сисара (която е „просто патриотичен изблик“ и „не доказва, че по-чисти очи не биха видели тежкия грях, примесен със службата на Яил за Израил“), е предадена така от професор Робъртс (Ревизия на Стария завет):
„Нека бъде възвеличена над жените Яил, Жената на кенееца Хевер, Възвеличена над жените в шатрата. Той поиска вода, тя му даде мляко; Поднесе му сметана във велможка чаша. Протегна ръката си към кола, Десницата си — към работническия чук, И порази Сисара; смаза главата му, Разби и прониза слепоочията му. При нозете ѝ се сви, падна, остана неподвижен; При нозете ѝ се сви, падна; И където се сви, там падна мъртъв.“
The captain of Jabin’s army (Judg. 4:2), which was routed and destroyed by the army of Barak on the plain of Esdraelon. After all was lost he fled to the settlement of Heber the Kenite in the plain of Zaanaim. Jael, Heber’s wife, received him into her tent with apparent hospitality, and “gave him butter” (i.e., lebben, or curdled milk) “in a lordly dish.” Having drunk the refreshing beverage, he lay down, and soon sank into the sleep of the weary. While he lay asleep Jael crept stealthily up to him, and taking in her hand one of the tent pegs, with a mallet she drove it with such force through his temples that it entered into the ground where he lay, and “at her feet he bowed, he fell; where he bowed, there he fell down dead.” The part of Deborah’s song (Judg. 5:24-27) referring to the death of Sisera (which is a “mere patriotic outburst,” and “is no proof that purer eyes would have failed to see gross sin mingling with Jael’s service to Israel”) is thus rendered by Professor Roberts (Old Testament Revision):
“Extolled above women be Jael, The wife of Heber the Kenite, Extolled above women in the tent. He asked for water, she gave him milk; She brought him cream in a lordly dish. She stretched forth her hand to the nail, Her right hand to the workman’s hammer, And she smote Sisera; she crushed his head, She crashed through and transfixed his temples. At her feet he curled himself, he fell, he lay still; At her feet he curled himself, he fell; And where he curled himself, there he fell dead.”
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Sisera_1) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Sisera@Jdg.4.2-Psa) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, sisera_2757)