Един от „седемте“ (Деян 6:5), наричан също „благовестителят“ (21:8, 9). Той бил сред онези, които били „разпръснати“ вследствие на гонението, възникнало при смъртта на Стефан. Първо отишъл в Самария, където се трудил като благовестител с голям успех (8:5-13). Докато бил там, получил божествена заповед да се отправи на юг по пътя, водещ от Йерусалим към Газа. Тези градове били свързани с два пътя. Пътят, по който Филип бил насочен да тръгне, минавал през Хеврон, а оттам — през слабо населена област, поради което бил наречен „пуст“. Докато пътувал по този път, го настигнала колесница, в която седял човек от Етиопия, евнухът, или висшият служител, на царица Кандакия. В този момент той четял, вероятно по превода на Септуагинтата, част от пророчествата на Исаия (53:6, 7). Филип започнал разговор с него и му разяснил тези стихове, като му проповядвал благата вест за Спасителя. Евнухът приел вестта и повярвал, веднага бил кръстен и след това „продължил пътя си с радост“. Непосредствено след кръщението Духът грабнал Филип и евнухът повече не го видял. След това той се озовал в Азот, откъдето продължил благовестителското си дело, докато стигнал до Кесария. За него не се споменава отново в продължение на около двадесет години, след което той все още се намирал в Кесария (Деян 21:8), когато Павел и спътниците му били на път за Йерусалим. След това той окончателно изчезва от страниците на историята.
Покажи английския оригинал
One of the “seven” (Acts 6:5), called also “the evangelist” (21:8, 9). He was one of those who were “scattered abroad” by the persecution that arose on the death of Stephen. He went first to Samaria, where he laboured as an evangelist with much success (8:5-13). While he was there he received a divine command to proceed toward the south, along the road leading from Jerusalem to Gaza. These towns were connected by two roads. The one Philip was directed to take was that which led through Hebron, and thence through a district little inhabited, and hence called “desert.” As he travelled along this road he was overtaken by a chariot in which sat a man of Ethiopia, the eunuch or chief officer of Queen Candace, who was at that moment reading, probably from the Septuagint version, a portion of the prophecies of Isaiah (53:6, 7). Philip entered into conversation with him, and expounded these verses, preaching to him the glad tidings of the Saviour. The eunuch received the message and believed, and was forthwith baptized, and then “went on his way rejoicing.” Philip was instantly caught away by the Spirit after the baptism, and the eunuch saw him no more. He was next found at Azotus, whence he went forth in his evangelistic work till he came to Caesarea. He is not mentioned again for about twenty years, when he is still found at Caesarea (Acts 21:8) when Paul and his companions were on the way to Jerusalem. He then finally disappears from the page of history.