Самсон бил израилски съдия, известен с дадената му от Бога сила, която използвал в борбата срещу филистимците.
Покажи английския оригинал
Samson was an Israelite judge known for his God-given strength, which he used to fight against the Philistines.
син на Маной (Съд 13:24), който убил хиляда мъже с магарешка челюст (Съд 15:15) машинен превод
Родословна линия: Маной › Самсон
Зареждане на препратките към книгите…
Абсолютните години са условни хронологични оценки. Библейският пасаж може да посочва възраст или събитие, но не установява сам по себе си година пр. Хр. Различните календарни системи са запазени отделно.
-1090 · Календарното тълкуване не е проверено; показана е суровата стойност.
Суровата година на раждане е след годината на смърт; двойката е невъзможна. Запазват се суровите стойности, но не се избират като дати.
JDG 16:30-31samson_2468 · birthYeartheographic/People.csv · запис 2455ddbd7141c841e384b969999ed93a077858f91d652f5b37dfe89cac7aba50c5fe-1101 · Календарното тълкуване не е проверено; показана е суровата стойност.
Суровата година на раждане е след годината на смърт; двойката е невъзможна. Запазват се суровите стойности, но не се избират като дати.
JDG 16:30-31samson_2468 · deathYeartheographic/People.csv · запис 2455ddbd7141c841e384b969999ed93a077858f91d652f5b37dfe89cac7aba50c5fe
Самсон бил израилски съдия, известен с дадената му от Бога сила, която използвал в борбата срещу филистимците.
Samson was an Israelite judge known for his God-given strength, which he used to fight against the Philistines.
Самсон бил израилски съдия през периода, когато филистимците потискали Израил. Неговото раждане било възвестено от ангел на родителите му, Маной и жена му, която дотогава била безплодна (Съд 13:2-5). Ангелът им наредил да отгледат Самсон като назорей, посветен на Бога от самото си раждане (Съд 13:5, 7). Докато Самсон растял, Господ го благославял и Духът на Господа започнал да го подбужда към действие (Съд 13:24-25). Животът на Самсон се отличавал с неговата огромна сила, която той използвал в борбата си срещу филистимците. Той убил лъв с голи ръце (Съд 14:5-6), поразил тридесет мъже от Аскалон (Съд 14:19) и убил хиляда филистимци с магарешка челюст (Съд 15:14-16). Слабостта на Самсон обаче било влечението му към чужденки. Той се влюбил във филистимка на име Далида, която в крайна сметка го предала, като разкрила тайната на силата му (Съд 16:4-20). Филистимците заловили Самсон, ослепили го и го принудили да мели зърно в затвора (Съд 16:21). По време на филистимски празник Самсон бил изведен, за да ги забавлява. Той се помолил на Бога да му даде сила за последен път и напънал стълбовете на храма, като причинил срутването му и загинал заедно с много филистимци (Съд 16:22-30). Въпреки своите недостатъци Самсон е запомнен като човек на вярата, който избавил Израил от филистимското потисничество (Евр 11:32).
Samson was an Israelite judge during the period when the Philistines oppressed Israel. His birth was announced by an angel to his parents, Manoah and his wife, who had been barren (Jdg 13:2-5). The angel instructed them to raise Samson as a Nazirite, dedicated to God from birth (Jdg.13.5, 7). As Samson grew, the Lord blessed him, and the Spirit of the Lord began to stir him (Jdg 13:24-25). Samson's life was characterized by his immense strength, which he used to fight against the Philistines. He killed a lion with his bare hands (Jdg 14:5-6), struck down thirty men of Ashkelon (Jdg 14:19), and killed a thousand Philistines with a donkey's jawbone (Jdg 15:14-16). However, Samson's weakness was his attraction to foreign women. He fell in love with a Philistine woman named Delilah, who eventually betrayed him by discovering the secret of his strength (Jdg 16:4-20). The Philistines captured Samson, blinded him, and forced him to grind grain in prison (Jdg 16:21). During a Philistine festival, Samson was brought out to entertain them. He prayed to God for strength one last time and pushed against the pillars of the temple, causing it to collapse and kill himself along with many Philistines (Jdg 16:22-30). Despite his flaws, Samson is remembered as a man of faith who delivered Israel from Philistine oppression (Heb 11:32).
Принадлежащ на слънцето, син на Маной, роден в Цора. Разказът за живота му се намира в Съд. 13-16. Той бил „назирей на Бога“ от рождението си — първият назирей, споменат в Писанието (Съд. 13:3-5; срв. Числ. 6:1-21). Първото описано събитие от живота му е бракът му с филистимка от Тимна (Съд. 14:1-5). Такъв брак не бил забранен от Моисеевия закон, тъй като филистимците не били един от седемте ханаански народа, обречени на унищожение (Изх. 34:11-16; Втор. 7:1-4). Това обаче бил неподходящ и неблагословен брак. Скоро жена му била отнета от него и дадена „на другаря му“ (Съд. 14:20). За това Самсон отмъстил, като изгорил „непожънатото жито на филистимците“ (15:1-8), които на свой ред за отмъщение „изгорили с огън нея и баща ѝ“. За смъртта ѝ той отмъстил страшно (15:7-19). През следващите двадесет години той бил съдия на Израил, но за живота му през този период нямаме сведения. Вероятно тези двадесет години са съвпадали с последните двадесет години от живота на Илий. След това имаме разказ за подвизите му в Газа (16:1-3), за сляпото му увлечение по Далида и нейното предателство (16:4-20), а после и за печалната му смърт (16:21-31). Той загинал при последното страшно унищожение, което причинил на враговете си. „И така, мъртвите, които уби при смъртта си, бяха повече [по обществена и политическа значимост=елитът на народа] от онези, които уби приживе.“
„Напрегнал всичките си сили, той се наведе: Както със силата на ветрове и води, затворени, когато планините треперят, онези два грамадни стълба с ужасно разтърсване напред-назад той дърпаше, разклащаше, додето рухнаха и повлякоха целия покрив след себе си с гръмовен трясък върху главите на всички, които седяха отдолу — господари, дами, военачалници, съветници или жреци, отбрания им благороднически елит и цвета им.“ „Самсон Агонист“ на Милтън.
Of the sun, the son of Manoah, born at Zorah. The narrative of his life is given in Judg. 13-16. He was a “Nazarite unto God” from his birth, the first Nazarite mentioned in Scripture (Judg. 13:3-5; comp. Num. 6:1-21). The first recorded event of his life was his marriage with a Philistine woman of Timnath (Judg. 14:1-5). Such a marriage was not forbidden by the law of Moses, as the Philistines did not form one of the seven doomed Canaanite nations (Ex. 34:11-16; Deut. 7:1-4). It was, however, an ill-assorted and unblessed marriage. His wife was soon taken from him and given “to his companion” (Judg. 14:20). For this Samson took revenge by burning the “standing corn of the Philistines” (15:1-8), who, in their turn, in revenge “burnt her and her father with fire.” Her death he terribly avenged (15:7-19). During the twenty years following this he judged Israel; but we have no record of his life. Probably these twenty years may have been simultaneous with the last twenty years of Eli’s life. After this we have an account of his exploits at Gaza (16:1-3), and of his infatuation for Delilah, and her treachery (16:4-20), and then of his melancholy death (16:21-31). He perished in the last terrible destruction he brought upon his enemies. “So the dead which he slew at his death were more [in social and political importance=the elite of the people] than they which he slew in his life.”
“Straining all his nerves, he bowed: As with the force of winds and waters pent, When mountains tremble, those two massy pillars With horrible convulsion to and fro He tugged, he shook, till down they came, and drew The whole roof after them, with burst of thunder Upon the heads of all who sat beneath, Lords, ladies, captains, counsellors, or priests, Their choice nobility and flower.” Milton’s Samson Agonistes.
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Samson_1) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Samson@Jdg.13.24-Heb) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, samson_2468)