син на Йоас (Съд 6:11), който съборил жертвеника на Ваал (Съд 6:25) машинен превод
Родословна линия: Йоас › Гедеон
Зареждане на препратките към книгите…
Гедеон, наричан също Йероваал или Йеровешет, е съдия на Израил, който с Божията помощ побеждава мадиамците и избавя Израил от потисничество.
Gideon, also called Jerubbaal or Jerubbesheth, was a judge of Israel who, with God's help, defeated the Midianites and delivered Israel from oppression.
Гедеон, известен още като Гедеон или Йеровешет, бил съдия на Израил през периода на съдиите, както е записано в книгата Съд, глави 6-8. Споменат е и в Евр 11:32 като пример за вяра. Гедеон бил син на Йоас от рода на Авиезер в Манасиевото племе (Съд 6:11, 15). По време, когато Израил бил потискан от мадиамците, Бог призовал Гедеон да избави Неговия народ (Съд 6:14). Първоначално Гедеон се съмнявал в способността си да спаси Израил, но Бог го уверил чрез различни знамения, включително руно, намокрено с роса (Съд 6:36-40). Гедеон разрушил жертвеника на Ваал и стълба на Ашера, което му спечелило името Гедеон, означаващо „нека Ваал се бори срещу него“ (Съд 6:25-32).
С войска, намалена до 300 мъже, избрани от Бога, Гедеон победил мадиамците чрез внезапно нападение, използвайки тръби, празни стомни и факли (Съд 7:1-25). Той преследвал мадиамските царе Зевей и Салмана и ги пленил (Съд 8:4-21). След победата израилтяните поискали Гедеон да владее над тях, но той отказал, заявявайки, че само Бог трябва да владее над Израил (Съд 8:22-23). Гедеон обаче направил ефод от златото, взето от мадиамците, който станал примка за него и семейството му (Съд 8:24-27).
Гедеон имал седемдесет синове и много жени, включително наложница от Сихем, която му родила син на име Авимелех (Съд 8:29-31). След смъртта на Гедеон Авимелех убил седемдесетте си братя и станал цар на Сихем, но управлението му било краткотрайно и завършило със смъртта му (Съд 9). Гедеон е запомнен като избавител на Израил, а неговата история е спомената в 1 Цар 12:11 и 2 Цар 11:21. Името Йеровешет (2 Цар 11:21) е вариант на името Гедеон, при който „besheth“ (означаващо „срам“) заменя „baal“, за да се избегне употребата на името на езическия бог.
Gideon, also known as Jerubbaal or Jerubbesheth, was a judge of Israel during the period of the judges, as recorded in the book of Judges, chapters 6-8. He is also mentioned in Heb 11:32 as an example of faith. Gideon was the son of Joash, from the clan of Abiezer in the tribe of Manasseh (Jdg.6.11, 15). During a time when Israel was oppressed by the Midianites, God called Gideon to deliver His people (Jdg 6:14). Gideon initially doubted his ability to save Israel, but God reassured him through various signs, including a fleece wet with dew (Jdg 6:36-40). Gideon destroyed the altar of Baal and the Asherah pole, earning him the name Jerubbaal, which means "let Baal contend against him" (Jdg 6:25-32).
With a reduced army of 300 men, chosen by God, Gideon defeated the Midianites through a surprise attack, using trumpets, empty jars, and torches (Jdg 7:1-25). He pursued the Midianite kings, Zebah and Zalmunna, and captured them (Jdg 8:4-21). After the victory, the Israelites asked Gideon to rule over them, but he refused, stating that only God should rule over Israel (Jdg 8:22-23). However, Gideon made an ephod from the gold taken from the Midianites, which became a snare to him and his family (Jdg 8:24-27).
Gideon had seventy sons and many wives, including a concubine from Shechem who bore him a son named Abimelech (Jdg 8:29-31). After Gideon's death, Abimelech killed his seventy brothers and became king of Shechem, but his rule was short-lived and ended in his death (Judges 9). Gideon is remembered as a deliverer of Israel, and his story is referenced in 1Sa 12:11 and 2Sa 11:21. The name Jerubbesheth (2Sa 11:21) is a variation of Jerubbaal, with "besheth" (meaning "shame") replacing "baal" to avoid using the name of the pagan god.
Наричан също Йероваал (Съд. 6:29, 32), той бил първият от съдиите, чиято история е разказана подробно (Съд. 6-8). Неговото призоваване бележи началото на втория период в историята на съдиите. След победата на Девора и Варак над Явин Израил отново изпаднал в идолопоклонство и мадиамците (вж. съответната статия) и амаликитците, заедно с други „синове на изтока“, преминавали Йордан всяка година в продължение на седем последователни години, за да ограбват и опустошават страната. Гедеон получил пряк призив от Бога да се заеме с освобождаването на страната от тези войнствени нашественици. Той произхождал от рода на Авиезер (Ис.Нав 17:2; 1 Лет. 7:18) и от малкото градче Офра (Съд. 6:11). Най-напред, заедно с десетима от своите слуги, той съборил жертвениците на Ваал и отсякъл ашерата, която се намирала върху него, а след това затръбил тревожен зов и народът се стекъл под неговото знаме на билото на планината Гелвуе — двадесет и две хиляди мъже. Броят им обаче бил намален до едва триста. Необичайно въоръжени с факли, стомни и тръби, те се втурнали от три различни посоки към мадиамския стан в полунощ, в долината на север от Море, със страшния боен вик: „За Господа и за Гедеон“ (Съд. 7:18, R.V.). Обзети от ужас, мадиамците изпаднали в страшно объркване и в тъмнината се избивали взаимно, така че от голямата войска от сто и двадесет хиляди само петнадесет хиляди се спасили живи. Споменът за това велико избавление се запечатал дълбоко в съзнанието на народа (1 Цар 12:11; Пс. 83:11; Ис. 9:4; 10:26; Евр. 11:32). След това страната се радвала на спокойствие в продължение на четиридесет години. Гедеон починал в дълбока старост и бил погребан в гробницата на своите бащи. Скоро след смъртта му сред народа настъпила промяна. Те отново забравили Йехова и се обърнали към поклонението на вааловците, „нито показаха милост към дома на Йероваал“ (Съд. 8:35). Гедеон оставил след себе си седемдесет синове — слаб и печално изроден род, с едно изключение: Авимелех, който, изглежда, притежавал много от смелостта и енергията на баща си, но бил изпълнен с неспокойно и безскрупулно честолюбие. Той събрал около себе си дружина, която избила върху един камък всички синове на Гедеон с изключение на Йотам.
Called also Jerubbaal (Judg. 6:29, 32), was the first of the judges whose history is circumstantially narrated (Judg. 6-8). His calling is the commencement of the second period in the history of the judges. After the victory gained by Deborah and Barak over Jabin, Israel once more sank into idolatry, and the Midianites (q.v.) and Amalekites, with other “children of the east,” crossed the Jordan each year for seven successive years for the purpose of plundering and desolating the land. Gideon received a direct call from God to undertake the task of delivering the land from these warlike invaders. He was of the family of Abiezer (Josh. 17:2; 1 Chr. 7:18), and of the little township of Ophrah (Judg. 6:11). First, with ten of his servants, he overthrew the altars of Baal and cut down the asherah which was upon it, and then blew the trumpet of alarm, and the people flocked to his standard on the crest of Mount Gilboa to the number of twenty-two thousand men. These were, however, reduced to only three hundred. These, strangely armed with torches and pitchers and trumpets, rushed in from three different points on the camp of Midian at midnight, in the valley to the north of Moreh, with the terrible war-cry, “For the Lord and for Gideon” (Judg. 7:18, R.V.). Terror-stricken, the Midianites were put into dire confusion, and in the darkness slew one another, so that only fifteen thousand out of the great army of one hundred and twenty thousand escaped alive. The memory of this great deliverance impressed itself deeply on the mind of the nation (1 Sam. 12:11; Ps. 83:11; Isa. 9:4; 10:26; Heb. 11:32). The land had now rest for forty years. Gideon died in a good old age, and was buried in the sepulchre of his fathers. Soon after his death a change came over the people. They again forgot Jehovah, and turned to the worship of Baalim, “neither shewed they kindness to the house of Jerubbaal” (Judg. 8:35). Gideon left behind him seventy sons, a feeble, sadly degenerated race, with one exception, that of Abimelech, who seems to have had much of the courage and energy of his father, yet of restless and unscrupulous ambition. He gathered around him a band who slaughtered all Gideon’s sons, except Jotham, upon one stone.
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Gideon_1) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Gideon@Jdg.6.11-Heb) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, gideon_1314)