Син (богът) изпраща много братя, син на Саргон, когото наследил на престола на Асирия (705 г. пр. Хр.), през двадесет и третата година на Езекия. „Подобно на персийския Асуир, той бил слаб и суетен, страхлив при неуспех, а жесток и самохвален при успех.“ Най-напред той се заел да разбие могъщия съюз на владетели, обединили се срещу него. Сред тях бил Езекия, който сключил съюз с Египет срещу Асирия. Затова Сенахирим повел към Юдея много силна войска от поне 200 000 души и опустошил страната навред, превземайки и разрушавайки много градове (4 Цар. 18:13-16; срв. Ис. 22, 24, 29 и 2 Лет. 32:1-8). Собственият му разказ за това нашествие, записан в асирийските летописи, гласи: „Понеже Езекия, царят на Юда, не искаше да се подчини на моето иго, аз тръгнах срещу него и със силата на оръжието и с мощта на моята власт превзех четиридесет и шест от неговите здраво укрепени градове; а от по-малките градове, пръснати наоколо, превзех и разграбих безброй. От тези места взех и отведох 200 156 души, стари и млади, мъже и жени, заедно с коне и мулета, магарета и камили, волове и овце — неизброимо множество; а самия Езекия затворих в Йерусалим, неговата столица, като птица в клетка, като построих кули около града, за да го обкръжа, и издигнах земни насипи пред портите, за да попреча на бягството...Тогава Езекия бе обзет от страх пред силата на моето оръжие и изпрати при мен началниците и старейшините на Йерусалим с 30 таланта злато и 800 таланта сребро и различни съкровища — богата и огромна плячка...Всички тези неща ми бяха донесени в Ниневия, седалището на моето управление.“ (Срв. Ис. 22:1-13 за описание на чувствата на жителите на Йерусалим при такава криза.)
Езекия не бил склонен да стане асирийски васал. Затова веднага потърсил помощ от Египет (4 Цар. 18:20-24). Като чул за това, Сенахирим потеглил за втори път към Палестина (4 Цар. 18:17, 37; 19; 2 Лет. 32:9-23; Ис. 36:2-22. Ис. 37:25 трябва да се преведе „пресуших всички нилски ръкави на Matsor“, тоест на Египет, наречен така по „Matsor“, или голямото укрепление през Суецкия провлак, което го защитавало от нашествия от изток). Сенахирим изпратил пратеници, за да се опитат да убедят Езекия да се предаде, но напразно. След това изпратил заплашително писмо (4 Цар. 19:10-14), което Езекия занесъл в храма и разгънал пред Господа. Исаия отново донесъл насърчително послание на благочестивия цар (4 Цар. 19:20-34). „През онази нощ“ Ангелът Господен излязъл и поразил стана на асирийците. На сутринта „ето, всички бяха мъртви трупове“. Асирийската войска била унищожена.
Както можело да се очаква, това голямо бедствие не е отбелязано в асирийските летописи.
Макар Сенахирим да живял още около двадесет години след това бедствие, той никога повече не подновил опита си срещу Йерусалим. Бил убит от двама свои синове (Адрамелех и Шарецер) и след двадесет и четири години царуване бил наследен от друг свой син, Асарадон (681 г. пр. Хр.).
Покажи английския оригинал
Sin (the god) sends many brothers, son of Sargon, whom he succeeded on the throne of Assyria (B.C. 705), in the 23rd year of Hezekiah. “Like the Persian Xerxes, he was weak and vainglorious, cowardly under reverse, and cruel and boastful in success.” He first set himself to break up the powerful combination of princes who were in league against him. Among these was Hezekiah, who had entered into an alliance with Egypt against Assyria. He accordingly led a very powerful army of at least 200,000 men into Judea, and devastated the land on every side, taking and destroying many cities (2 Kings 18:13-16; comp. Isa. 22, 24, 29, and 2 Chr. 32:1-8). His own account of this invasion, as given in the Assyrian annals, is in these words: “Because Hezekiah, king of Judah, would not submit to my yoke, I came up against him, and by force of arms and by the might of my power I took forty-six of his strong fenced cities; and of the smaller towns which were scattered about, I took and plundered a countless number. From these places I took and carried off 200,156 persons, old and young, male and female, together with horses and mules, asses and camels, oxen and sheep, a countless multitude; and Hezekiah himself I shut up in Jerusalem, his capital city, like a bird in a cage, building towers round the city to hem him in, and raising banks of earth against the gates, so as to prevent escape...Then upon Hezekiah there fell the fear of the power of my arms, and he sent out to me the chiefs and the elders of Jerusalem with 30 talents of gold and 800 talents of silver, and divers treasures, a rich and immense booty...All these things were brought to me at Nineveh, the seat of my government.” (Comp. Isa. 22:1-13 for description of the feelings of the inhabitants of Jerusalem at such a crisis.)
Hezekiah was not disposed to become an Assyrian feudatory. He accordingly at once sought help from Egypt (2 Kings 18:20-24). Sennacherib, hearing of this, marched a second time into Palestine (2 Kings 18:17, 37; 19; 2 Chr. 32:9-23; Isa. 36:2-22. Isa. 37:25 should be rendered “dried up all the Nile-arms of Matsor,” i.e., of Egypt, so called from the “Matsor” or great fortification across the isthmus of Suez, which protected it from invasions from the east). Sennacherib sent envoys to try to persuade Hezekiah to surrender, but in vain. He next sent a threatening letter (2 Kings 19:10-14), which Hezekiah carried into the temple and spread before the Lord. Isaiah again brought an encouraging message to the pious king (2 Kings 19:20-34). “In that night” the angel of the Lord went forth and smote the camp of the Assyrians. In the morning, “behold, they were all dead corpses.” The Assyrian army was annihilated.
This great disaster is not, as was to be expected, taken notice of in the Assyrian annals.
Though Sennacherib survived this disaster some twenty years, he never again renewed his attempt against Jerusalem. He was murdered by two of his own sons (Adrammelech and Sharezer), and was succeeded by another son, Esarhaddon (B.C. 681), after a reign of twenty-four years.