дъщеря на Саул (1 Цар 14:49) и бездетна (2 Цар 6:23) жена на цар Давид (1 Цар 18:27) машинен превод
Родословна линия: Афия › Бехорат › Церор › Авиил › Кис › Саул › Михал
Зареждане на препратките към книгите…
Абсолютните години са условни хронологични оценки. Библейският пасаж може да посочва възраст или събитие, но не установява сам по себе си година пр. Хр. Различните календарни системи са запазени отделно.
2915 → ≈ 1090 пр. Хр.
Birth_Michal_1 · event_year_ahbibledata/BibleData-Event.csv · запис 205c09d46fe56088b39d1f209308155566b75b495d2d15d520cb53f53dfa11f36651047 → ≈ 1047 пр. Хр.
Birth_Michal_1 · bce_yearbibledata/BibleData-Event.csv · запис 205c09d46fe56088b39d1f209308155566b75b495d2d15d520cb53f53dfa11f3665
Михал, по-малката дъщеря на цар Саул, станала съпруга на Давид и му помогнала да избяга, когато Саул се опитвал да го убие.
Michal, the younger daughter of King Saul, became David's wife and helped him escape from Saul's attempts to kill him.
Михал била по-малката дъщеря на цар Саул и станала първата съпруга на Давид, бъдещия цар на Израил. Тя се появява за първи път в родословието на Саул (1 Цар 14:49), а по-късно е споменато, че обичала Давид (1 Цар 18:20). Саул, който се стремял да впримчи Давид, му предложил ръката на Михал, като поискал откуп за невестата от 100 филистимски краекожия. Давид изпълнил това изискване и Михал станала негова съпруга (1 Цар 18:27-28). Когато Саул се опитал да убие Давид, Михал му помогнала да избяга през един прозорец и заблудила пратениците на Саул, като поставила идол в леглото на Давид (1 Цар 19:11-17). Докато Давид бил в изгнание, Саул дал Михал за жена на Фалтий (1 Цар 25:44). След смъртта на Саул Давид поискал Михал да му бъде върната като условие за мир с Авенир (2 Цар 3:13-14). По-късно, когато Давид танцувал пред ковчега на Господ, Михал го презряла в сърцето си (2 Цар 6:16; 1 Лет 15:29). Тя се изправила срещу Давид и го укорила за поведението му, но Давид я смъмрил (2 Цар 6:20-21). В резултат на това Михал останала бездетна до смъртта си (2 Цар 6:23). Историята на Михал показва сложните взаимоотношения и конфликти в семейството на Саул и през ранните години от възхода на Давид към властта.
Michal was the younger daughter of King Saul and became the first wife of David, Israel's future king. She first appears in the genealogy of Saul (1Sa 14:49) and is later mentioned as loving David (1Sa 18:20). Saul, seeking to ensnare David, offered Michal's hand in marriage, demanding a bride price of 100 Philistine foreskins. David fulfilled this requirement, and Michal became his wife (1Sa 18:27-28). When Saul attempted to kill David, Michal helped him escape through a window and deceived Saul's messengers by placing an idol in David's bed (1Sa 19:11-17). During David's exile, Saul gave Michal in marriage to Palti (1Sa 25:44). After Saul's death, David demanded that Michal be returned to him as a condition for peace with Abner (2Sa 3:13-14). Later, when David danced before the ark of the Lord, Michal despised him in her heart (2Sa 6:16; 1Ch 15:29). She confronted David, criticizing his behavior, but David rebuked her (2Sa 6:20-21). As a result, Michal remained childless until her death (2Sa 6:23). Michal's story illustrates the complex relationships and conflicts within Saul's family and the early years of David's rise to power.
Поточе, или кой е като Бог?, по-малката от двете дъщери на Саул от жена му Ахиноам (1 Цар. 14:49, 50). „Привлечена от обаянието му и доблестното му поведение, тя се влюбила в Давид и станала негова жена“ (18:20-28). Тя показала любовта си към него, като му помогнала да избяга в Найот, когато Саул искал да го убие (1 Цар. 19:12-17. Срв. Пс. 59. Вж. ТЕРАФИМИ). След това тя не виждала Давид в продължение на много години. Междувременно била омъжена за друг мъж, Фалтий или Фалтиил от Галим (1 Цар. 25:44), но по-късно Давид официално поискал да му бъде върната като негова законна жена (2 Цар. 3:13-16). Скоро след това отношенията между нея и Давид се променили. Те се отчуждили един от друг. Това станало в онзи паметен ден, когато ковчегът бил пренесен с голямо тържество от временното си местопребиваване в Светия град. В поведението на Давид при този случай тя видяла единствено ненужно унижаване на царското достойнство (1 Лет. 15:29). Тя останала бездетна и така родовете на Давид и Саул не се смесили. В 2 Цар. 21:8 името ѝ се среща отново, но тук вероятно името Михал трябва да се замени с Мерова (срв. 1 Цар. 18:19).
Rivulet, or who as God?, the younger of Saul’s two daughters by his wife Ahinoam (1 Sam. 14:49, 50). “Attracted by the graces of his person and the gallantry of his conduct, she fell in love with David and became his wife” (18:20-28). She showed her affection for him by promoting his escape to Naioth when Saul sought his life (1 Sam. 19:12-17. Comp. Ps. 59. See TERAPHIM). After this she did not see David for many years. Meanwhile she was given in marriage to another man, Phalti or Phaltiel of Gallim (1 Sam. 25:44), but David afterwards formally reclaimed her as his lawful wife (2 Sam. 3:13-16). The relation between her and David soon after this was altered. They became alienated from each other. This happened on that memorable day when the ark was brought up in great triumph from its temporary resting-place to the Holy City. In David’s conduct on that occasion she saw nothing but a needless humiliation of the royal dignity (1 Chr. 15:29). She remained childless, and thus the races of David and Saul were not mixed. In 2 Sam. 21:8 her name again occurs, but the name Merab should probably be here substituted for Michal (comp. 1 Sam. 18:19).
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Michal_1) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Michal@1Sa.14.49-1Ch) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, michal_2073)