град в Галилея; център на служението на Исус машинен превод
Зареждане на препратките към книгите…
Капернаум бил рибарско селище на брега на Галилейското езеро, което служело за център на служението на Исус в областта.
Capernaum was a fishing village on the Sea of Galilee that served as a center for Jesus' ministry in the region.
Капернаум е рибарско селище на северния бряг на Галилейското езеро. То служи като база за служението на Исус в региона и се споменава често в Евангелията. След като е отхвърлен в Назарет, Исус прави Капернаум Свой дом (Мат 4:13) и извършва там много чудеса, включително изцелението на слугата на един стотник (Мат 8:5-13) и на тъщата на Петър (Марк 1:29-31).
Исус поучава в синагогата в Капернаум (Марк 1:21; Йоан 6:59) и призовава няколко от учениците Си, като Петър, Андрей, Яков и Йоан, от това селище (Марк 1:16-20). Въпреки многобройните чудеса и поучения жителите на Капернаум не се покайват, поради което Исус изобличава града за неговото неверие (Мат 11:23; Лук 10:15).
Развалините на древния Капернаум са разкопани и са разкрити останките на синагога от IV или V век сл.Хр., построена върху основите на по-ранна синагога от времето на Исус. На мястото има и останки от къща, която може да е принадлежала на Петър.
Capernaum was a fishing village located on the northern shore of the Sea of Galilee. It served as a base for Jesus' ministry in the region and is mentioned frequently in the Gospels. After being rejected in Nazareth, Jesus made Capernaum his home (Matthew 4:13) and performed many miracles there, including healing a centurion's servant (Matthew 8:5-13) and Peter's mother-in-law (Mrk.1.29-31).
Jesus taught in the synagogue at Capernaum (Mrk.1.21; Jhn.6.59) and called several of his disciples, such as Peter, Andrew, James, and John, from the village (Mrk.1.16-20). Despite the numerous miracles and teachings, the people of Capernaum did not repent, leading Jesus to rebuke the city for its unbelief (Matthew 11:23; Luke 10:15).
The ruins of ancient Capernaum have been excavated, revealing the remains of a synagogue dating to the 4th or 5th century AD, built on the foundation of an earlier synagogue from the time of Jesus. The site also includes the remains of a house that may have belonged to Peter.
Градът на Наум — галилейски град, често споменаван в разказите за нашия Господ. Не се споменава в Стария Завет. След като нашият Господ бил прогонен от Назарет (Мат. 4:13-16; Лук 4:16-31), Капернаум станал Неговият „собствен град“. Той бил мястото на много дела и събития от Неговия живот (Мат. 8:5, 14, 15; 9:2-6, 10-17; 15:1-20; Марк 1:32-34 и др.). Неразкаяността и неверието на неговите жители след многобройните доказателства, които нашият Господ дал сред тях за истинността на Своята мисия, им навлекли сурово изобличение и предсказание за съд (Мат. 11:23).
Намирал се на западния бряг на Галилейското езеро. „Генисаретската земя“, близо до която, ако не и в самата нея, бил разположен, била една от най-благоденстващите и гъсто населени области на Палестина. Този град се намирал на големия път от Дамаск към Ако и Тир. Отъждествяван е с Tell Hum, на около две мили югозападно от мястото, където Йордан се влива в езерото. Тук има обширни развалини от стени и основи, както и останки от сграда, която трябва да е била красива синагога; предполага се, че тя може да е била построената от стотника (Лук 7:5), в която нашият Господ често поучавал (Йоан 6:59; Марк 1:21; Лук 4:33). Други предполагат, че развалините на града се намират при Khan Minyeh, на около три мили по на юг по брега на езерото. „Ако Tell Hum е Капернаум, споменатите останки несъмнено са развалините на синагогата, построена от римския стотник, и едно от най-свещените места на земята. Именно в тази сграда нашият Господ произнесъл добре познатото слово в Йоан 6; и не без особено странно чувство, когато обърнахме един голям каменен блок, открихме върху лицевата му страна издълбан съда с манната и си спомнихме думите: „Аз съм хлябът на живота; бащите ви ядоха манна в пустинята и умряха.““ („Преоткриването на Йерусалим“.)
Nahum’s town, a Galilean city frequently mentioned in the history of our Lord. It is not mentioned in the Old Testament. After our Lord’s expulsion from Nazareth (Matt. 4:13-16; Luke 4:16-31), Capernaum became his “own city.” It was the scene of many acts and incidents of his life (Matt. 8:5, 14, 15; 9:2-6, 10-17; 15:1-20; Mark 1:32-34, etc.). The impenitence and unbelief of its inhabitants after the many evidences our Lord gave among them of the truth of his mission, brought down upon them a heavy denunciation of judgement (Matt. 11:23).
It stood on the western shore of the Sea of Galilee. The “land of Gennesaret,” near, if not in, which it was situated, was one of the most prosperous and crowded districts of Palestine. This city lay on the great highway from Damascus to Acco and Tyre. It has been identified with Tell Hum, about two miles south-west of where the Jordan flows into the lake. Here are extensive ruins of walls and foundations, and also the remains of what must have been a beautiful synagogue, which it is conjectured may have been the one built by the centurion (Luke 7:5), in which our Lord frequently taught (John 6:59; Mark 1:21; Luke 4:33). Others have conjectured that the ruins of the city are to be found at Khan Minyeh, some three miles further to the south on the shore of the lake. “If Tell Hum be Capernaum, the remains spoken of are without doubt the ruins of the synagogue built by the Roman centurion, and one of the most sacred places on earth. It was in this building that our Lord gave the well-known discourse in John 6; and it was not without a certain strange feeling that on turning over a large block we found the pot of manna engraved on its face, and remembered the words, ‘I am that bread of life: your fathers did eat manna in the wilderness, and are dead.’”, (The Recovery of Jerusalem.)
Източници: OpenBible.info Bible Geocoding Data (CC BY 4.0, af2161c) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Capernaum@Mat.4.13-Jhn) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, capernaum_274) · Wikidata (CC0 1.0, Q59174)