от дома на Саул (2 Цар 16:5), който хвърляше камъни по цар Давид машинен превод
Родословна линия: Бог › Адам › Сит › Енос › Каинан › Малелеил › Яред › Енох › Матусал › Ламех › Ной › Сим › Арфаксад › Каинан › Сала › Евер › Фалек › Рагав › Серух › Нахор › Тара › Авраам › Исаак › Яков › Вениамин › Бела › Гера › Семей
Зареждане на препратките към книгите…
Условни граници на раждане според диапазон за поколение; не доказана родителска възраст, биологична граница или продължителност на живота.
Опорите дават несъвместими условни периоди. Не посочваме година на раждане въз основа на това изчисление.
По-долу са роднините с избрана рождена година, броят поколения до тях и периодът, който всяка опора допуска. Страницата на роднината показва наличните дати и източници. Общата оценка използва пресечната част на допустимите периоди.
| Роднина / опорна година | Поколения | Условен период |
|---|---|---|
| Вениамин · 1740 пр. Хр. Предшественик |
3 20–45 години на поколение |
ок. 1680 пр. Хр. – 1605 пр. Хр. |
| Яков · 1835 пр. Хр. Предшественик |
4 20–45 години на поколение |
ок. 1755 пр. Хр. – 1655 пр. Хр. |
| Исаак · 1895 пр. Хр. Предшественик |
5 20–45 години на поколение |
ок. 1795 пр. Хр. – 1670 пр. Хр. |
| Ревека · 1876 пр. Хр. Предшественик |
5 20–45 години на поколение |
ок. 1776 пр. Хр. – 1651 пр. Хр. |
| Авраам · 1995 пр. Хр. Предшественик |
6 20–45 години на поколение |
ок. 1875 пр. Хр. – 1725 пр. Хр. |
| Сара · 1985 пр. Хр. Предшественик |
6 20–45 години на поколение |
ок. 1865 пр. Хр. – 1715 пр. Хр. |
| Тара · 2125 пр. Хр. Предшественик |
7 25–130 години на поколение |
ок. 1950 пр. Хр. – 1215 пр. Хр. |
| Нахор · 2156 пр. Хр. Предшественик |
8 25–130 години на поколение |
ок. 1956 пр. Хр. – 1116 пр. Хр. |
| Харан · 2056 пр. Хр. Предшественик |
8 25–130 години на поколение |
ок. 1856 пр. Хр. – 1016 пр. Хр. |
| Серух · 2186 пр. Хр. Предшественик |
9 25–130 години на поколение |
ок. 1961 пр. Хр. – 1016 пр. Хр. |
| Рагав · 2218 пр. Хр. Предшественик |
10 25–130 години на поколение |
ок. 1968 пр. Хр. – 918 пр. Хр. |
| Фалек · 2248 пр. Хр. Предшественик |
11 25–130 години на поколение |
ок. 1973 пр. Хр. – 818 пр. Хр. |
| Евер · 2282 пр. Хр. Предшественик |
12 25–130 години на поколение |
ок. 1982 пр. Хр. – 722 пр. Хр. |
| Сала · 2312 пр. Хр. Предшественик |
13 25–130 години на поколение |
ок. 1987 пр. Хр. – 622 пр. Хр. |
| Арфаксад · 2347 пр. Хр. Предшественик |
15 25–130 години на поколение |
ок. 1972 пр. Хр. – 397 пр. Хр. |
| Сим · 2447 пр. Хр. Предшественик |
16 25–130 години на поколение |
ок. 2047 пр. Хр. – 367 пр. Хр. |
| Ной · 2948 пр. Хр. Предшественик |
17 25–130 години на поколение |
ок. 2523 пр. Хр. – 738 пр. Хр. |
| Ламех · 3130 пр. Хр. Предшественик |
18 25–130 години на поколение |
ок. 2680 пр. Хр. – 790 пр. Хр. |
| Матусал · 3317 пр. Хр. Предшественик |
19 25–130 години на поколение |
ок. 2842 пр. Хр. – 847 пр. Хр. |
| Енох · 3382 пр. Хр. Предшественик |
20 25–130 години на поколение |
ок. 2882 пр. Хр. – 782 пр. Хр. |
| Яред · 3544 пр. Хр. Предшественик |
21 25–130 години на поколение |
ок. 3019 пр. Хр. – 814 пр. Хр. |
| Малелеил · 3609 пр. Хр. Предшественик |
22 25–130 години на поколение |
ок. 3059 пр. Хр. – 749 пр. Хр. |
| Каинан · 3679 пр. Хр. Предшественик |
23 25–130 години на поколение |
ок. 3104 пр. Хр. – 689 пр. Хр. |
| Каин · 4004 пр. Хр. Предшественик |
23 25–130 години на поколение |
ок. 3429 пр. Хр. – 1014 пр. Хр. |
| Енос · 3769 пр. Хр. Предшественик |
24 25–130 години на поколение |
ок. 3169 пр. Хр. – 649 пр. Хр. |
| Адам · 4004 пр. Хр. Предшественик |
24 25–130 години на поколение |
ок. 3404 пр. Хр. – 884 пр. Хр. |
| Ева · 4005 пр. Хр. Предшественик |
24 25–130 години на поколение |
ок. 3405 пр. Хр. – 885 пр. Хр. |
| Сит · 3874 пр. Хр. Предшественик |
25 25–130 години на поколение |
ок. 3249 пр. Хр. – 624 пр. Хр. |
Семей бил вениаминец, който проклинал Давид по време на бунта на Авесалом, но по-късно потърсил прошка от царя.
Shimei was a Benjamite who cursed David during Absalom's rebellion but later sought the king's forgiveness.
Семей бил вениаминец от рода на Саул, който срещнал цар Давид по време на бунта на Авесалом (2 Цар. 16:5). Докато Давид бягал от Йерусалим, Семей го проклинал, хвърлял камъни по него и го обвинявал, че е убиец и нечестив човек (2 Цар. 16:7, 13). След поражението на Авесалом Семей посрещнал Давид при река Йордан, като търсел прошка за постъпките си (2 Цар. 19:16, 18). Макар че Ависай, един от Давидовите хора, искал да убие Семей, Давид пощадил живота му (2 Цар. 19:21, 23). На смъртния си одър обаче Давид наредил на сина си Соломон да се разправи със Семей, като дал да се разбере, че той не бива да остане ненаказан (3 Цар. 2:8-9). По-късно Соломон ограничил Семей да живее в Йерусалим и го предупредил, че ако напусне града, ще бъде убит — условие, което Семей първоначално приел (3 Цар. 2:36-38). Когато обаче Семей нарушил това споразумение, като напуснал Йерусалим, за да върне избягалите си слуги, Соломон заповядал да бъде екзекутиран (3 Цар. 2:39-46).
Shimei was a Benjamite from the family of Saul who encountered King David during Absalom's rebellion (2Sa. 16:5). As David fled Jerusalem, Shimei cursed him, threw stones at him, and accused him of being a murderer and a wicked man (2Sa. 16:7, 13). After Absalom's defeat, Shimei met David at the Jordan River, seeking forgiveness for his actions (2Sa. 19:16, 18). Although Abishai, one of David's men, wanted to kill Shimei, David spared his life (2Sa. 19:21, 23). However, on his deathbed, David instructed his son Solomon to deal with Shimei, suggesting that he should not be left unpunished (1Ki. 2:8-9). Solomon later confined Shimei to Jerusalem and warned him that leaving the city would result in his death, a condition Shimei initially accepted (1Ki. 2:36-38). However, when Shimei violated this agreement by leaving Jerusalem to retrieve his runaway servants, Solomon ordered his execution (1Ki. 2:39-46).
Човек от Вениаминовото племе, от Сауловия дом, който хвърлял камъни по Давид и го проклинал, когато той стигнал до Бахурим при бягството си от Йерусалим по време на бунта на Авесалом (2 Цар. 16:5-13). След поражението на Авесалом той „дошъл раболепно при царя, смирено молейки за прошка, като довел със себе си хиляда души от своето Вениаминово племе и заявил, че от сърце съжалява за престъплението си и е побързал пръв от целия Израилев дом да засвидетелства почитта си към царя“ (19:16-23). Давид му простил; но на смъртното си ложе дал на Соломон специални указания относно Семей, в чиято вярност, изглежда, се съмнявал (3 Цар 2:8, 9). Той бил умъртвен по заповед на Соломон, защото нарушил дадената дума, като напуснал Йерусалим и отишъл в Гат, за да върне двама свои слуги, които били избягали (36-46).
A Benjamite of the house of Saul, who stoned and cursed David when he reached Bahurim in his flight from Jerusalem on the occasion of the rebellion of Absalom (2 Sam. 16:5-13). After the defeat of Absalom he “came cringing to the king, humbly suing for pardon, bringing with him a thousand of his Benjamite tribesmen, and representing that he was heartily sorry for his crime, and had hurried the first of all the house of Israel to offer homage to the king” (19:16-23). David forgave him; but on his death-bed he gave Solomon special instructions regarding Shimei, of whose fidelity he seems to have been in doubt (1 Kings 2:8, 9). He was put to death at the command of Solomon, because he had violated his word by leaving Jerusalem and going to Gath to recover two of his servants who had escaped (36-46).
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Shimei_2) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Shimei@2Sa.16.5-1Ki) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, shimei_2684)