син на Амврий и цар на Израил (3 Цар 16:28) машинен превод
Родословна линия: Амврий › Ахав
Зареждане на препратките към книгите…
Абсолютните години са условни хронологични оценки. Библейският пасаж може да посочва възраст или събитие, но не установява сам по себе си година пр. Хр. Различните календарни системи са запазени отделно.
897 → ≈ 897 пр. Хр.
Death_Ahab_1 · ussher_bce_yearbibledata/BibleData-Event.csv · запис 317d23b084901f0aee1bba59fb8311182538bd9aba1421d8d284fad369dbaabf596853 → ≈ 853 пр. Хр.
Death_Ahab_1 · bce_yearbibledata/BibleData-Event.csv · запис 317d23b084901f0aee1bba59fb8311182538bd9aba1421d8d284fad369dbaabf5963109 → ≈ 896 пр. Хр.
Death_Ahab_1 · event_year_ahbibledata/BibleData-Event.csv · запис 317d23b084901f0aee1bba59fb8311182538bd9aba1421d8d284fad369dbaabf5963042 · Няма установено преобразуване към година пр. Хр./сл. Хр.
Death_Ahab_1 · shulman_am_yearbibledata/BibleData-Event.csv · запис 317d23b084901f0aee1bba59fb8311182538bd9aba1421d8d284fad369dbaabf5963107 · Няма установено преобразуване към година пр. Хр./сл. Хр.
Death_Ahab_1 · ussher_am_yearbibledata/BibleData-Event.csv · запис 317d23b084901f0aee1bba59fb8311182538bd9aba1421d8d284fad369dbaabf596Условни граници на раждане според диапазон за поколение; не доказана родителска възраст, биологична граница или продължителност на живота.
По-долу са роднините с избрана рождена година, броят поколения до тях и периодът, който всяка опора допуска. Страницата на роднината показва наличните дати и източници. Общата оценка използва пресечната част на допустимите периоди.
| Роднина / опорна година | Поколения | Условен период |
|---|---|---|
| Йоас · 845 пр. Хр. Потомък |
3 20–45 години на поколение |
ок. 980 пр. Хр. – 905 пр. Хр. |
| Амасия · 826 пр. Хр. Потомък |
4 20–45 години на поколение |
ок. 1006 пр. Хр. – 906 пр. Хр. |
| Езекия · 742 пр. Хр. Потомък |
8 20–45 години на поколение |
ок. 1102 пр. Хр. – 902 пр. Хр. |
| Йосия · 649 пр. Хр. Потомък |
11 20–45 години на поколение |
ок. 1144 пр. Хр. – 869 пр. Хр. |
| Йоахаз · 633 пр. Хр. Потомък |
12 20–45 години на поколение |
ок. 1173 пр. Хр. – 873 пр. Хр. |
| Йоаким · 635 пр. Хр. Потомък |
12 20–45 години на поколение |
ок. 1175 пр. Хр. – 875 пр. Хр. |
| Седекия · 629 пр. Хр. Потомък |
12 20–45 години на поколение |
ок. 1169 пр. Хр. – 869 пр. Хр. |
| Йоахин · 617 пр. Хр. Потомък |
13 20–45 години на поколение |
ок. 1202 пр. Хр. – 877 пр. Хр. |
| Исус Христос · 5 пр. Хр. Потомък |
26 20–45 години на поколение |
ок. 1175 пр. Хр. – 525 пр. Хр. |
Ахав, син на Амврий, царувал над Израил и вършил зло пред Господа.
Ahab, son of Omri, reigned as king of Israel and did evil in the sight of the Lord.
Ахав е син на Амврий и седмият цар на Израил, който царува 22 години в Самария. Той върши повече зло пред Господа от всички свои предшественици. Ахав се жени за Езавел, дъщеря на сидонския цар, и започва да се покланя на Ваал. Той построява храм и жертвеник на Ваал в Самария и издига свещен стълб на Ашера, с което предизвиква гнева на Господа. (3 Цар 16:28-33)
По време на царуването на Ахав пророк Илия възвестява суша в Израил. По-късно Илия предизвиква пророците на Ваал на планината Кармил и доказва, че Господ е истинският Бог. (3 Цар 17-18) Ахав води войни срещу Венадад, царя на Арам, като Господ му дарява победи. (3 Цар 20).
Ahab was the son of Omri and the seventh king of Israel, reigning for 22 years in Samaria. He did more evil in the eyes of the Lord than any of his predecessors. Ahab married Jezebel, daughter of the king of Sidon, and began to worship Baal. He built a temple and altar for Baal in Samaria and made an Asherah pole, provoking the anger of the Lord. (1Ki 16:28-33)
During Ahab's reign, the prophet Elijah declared a drought in Israel. Later, Elijah challenged the prophets of Baal on Mount Carmel, proving the Lord to be the true God. (1Ki.17-18) Ahab fought wars against Ben-Hadad, king of Aram, with the Lord granting him victories. (1Ki.20).
Синът на Амврий, когото наследил като седмия цар на Израил. Историята му е записана в 3 Цар 16-22. Съпругата му била Езавел (вж. съответната статия), която упражнявала много пагубно влияние върху него. Към поклонението на телците, въведено от Йеровоам, той прибавил поклонението на Ваал. Илия (вж. съответната статия) го изобличил строго за нечестието му. Поради това гневът му пламнал срещу пророка и той се опитал да го убие. Предприел три военни похода срещу Венадад II., царя на Дамаск. В първите два, които имали отбранителен характер, той постигнал пълна победа над Венадад, който попаднал в ръцете му, а след това бил освободен при условие да върне всички израилски градове, които тогава държал, и да направи някои други отстъпки на Ахав. След три години мир Ахав по някаква причина подновил войната (3 Цар 22:3) с Венадад, като нападнал град Рамот Галаадски, макар пророк Михей да го предупредил, че няма да успее и че 400 лъжепророци, които го насърчавали, само го водели към гибелта му. Михей бил хвърлен в затвора, задето така се осмелил да разубеждава Ахав да осъществи намерението си. Ахав влязъл в битката преоблечен, за да може, ако е възможно, да остане незабелязан от враговете си; но стрела от лък, „опънат наслуки“, го пронизала и макар известно време да го държали изправен в колесницата му, той умрял привечер и пророчеството на Илия (3 Цар 21:19) се изпълнило. Царувал двадесет и три години. Поради идолопоклонството, похотта и алчността си Ахав е посочван като най-яркия образец на нечестив цар (4 Цар 8:18; 2 Лет. 22:3; Мих 6:16).
The son of Omri, whom he succeeded as the seventh king of Israel. His history is recorded in 1 Kings 16-22. His wife was Jezebel (q.v.), who exercised a very evil influence over him. To the calf-worship introduced by Jeroboam he added the worship of Baal. He was severely admonished by Elijah (q.v.) for his wickedness. His anger was on this account kindled against the prophet, and he sought to kill him. He undertook three campaigns against Ben-hadad II., king of Damascus. In the first two, which were defensive, he gained a complete victory over Ben-hadad, who fell into his hands, and was afterwards released on the condition of his restoring all the cities of Israel he then held, and granting certain other concessions to Ahab. After three years of peace, for some cause Ahab renewed war (1 Kings 22:3) with Ben-hadad by assaulting the city of Ramoth-gilead, although the prophet Micaiah warned him that he would not succeed, and that the 400 false prophets who encouraged him were only leading him to his ruin. Micaiah was imprisoned for thus venturing to dissuade Ahab from his purpose. Ahab went into the battle disguised, that he might if possible escape the notice of his enemies; but an arrow from a bow “drawn at a venture” pierced him, and though stayed up in his chariot for a time he died towards evening, and Elijah’s prophecy (1 Kings 21:19) was fulfilled. He reigned twenty-three years. Because of his idolatry, lust, and covetousness, Ahab is referred to as pre-eminently the type of a wicked king (2 Kings 8:18; 2 Chr. 22:3; Micah 6:16).
Източници: BibleData (CC BY 4.0, Ahab_1) · STEPBible TIPNR (CC BY 4.0, Ahab@1Ki.16.28-Mic) · Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0, ahab_113)