(Евр. Aram), името, с което в Стария Завет се обозначава цялата страна на североизток от Финикия, простираща се отвъд Ефрат и Хидекел. Месопотамия е наречена (Бит. 24:10; Втор. 23:4) Aram-naharain (= Сирия на двете реки), също и Padan-aram (Бит. 25:20). Други части на Сирия също били известни с отделни имена, като Aram-maahah (1 Лет. 19:6), Aram-beth-rehob (2 Цар. 10:6), Aram-zobah (2 Цар. 10:6, 8). Всички тези отделни малки царства впоследствие станали подвластни на Дамаск. По времето на римляните Сирия включвала също част от Палестина и Мала Азия.
„Въз основа на историческите летописи, които днес са ни достъпни, историята на Сирия може да бъде разделена на три периода. Първият е периодът, когато властта на фараоните господствала над плодородните полета или равнини на Сирия и търговските градове Тир и Сидон, и когато такива могъщи завоеватели като Тутмос III и Рамзес II можели да предявяват претенции за господство и да събират данък от народите от бреговете на Ефрат до границите на Либийската пустиня. Вторият: след това настъпил кратък период на независимост, когато юдейският народ на юг набирал сила, докато достигнал първия си връх в златните дни на Соломон; когато Тир и Сидон били богати градове, изпращащи своите търговци надлъж и нашир, по суша и море, като мисионери на цивилизацията, докато на север съюзените хетски племена възпирали войските на асирийските царе. Третият и най-интересен за нас период е този, през който асирийските царе господствали над равнините на Сирия; когато Тир, Сидон, Азот и Йерусалим се преклонили пред завоевателните войски на Салманасар, Саргон и Сенахирим; и когато накрая Мемфис и Тива отстъпили пред мощта на владетелите на Ниневия и Вавилон, а асирийските царе довършили с ужасяваща пълнота пречупването на египетската тръстика, така ясно предсказано от еврейските пророци.“ — Боскауен.
Покажи английския оригинал
(Heb. Aram), the name in the Old Testament given to the whole country which lay to the north-east of Phoenicia, extending to beyond the Euphrates and the Tigris. Mesopotamia is called (Gen. 24:10; Deut. 23:4) Aram-naharain (=Syria of the two rivers), also Padan-aram (Gen. 25:20). Other portions of Syria were also known by separate names, as Aram-maahah (1 Chr. 19:6), Aram-beth-rehob (2 Sam. 10:6), Aram-zobah (2 Sam. 10:6, 8). All these separate little kingdoms afterwards became subject to Damascus. In the time of the Romans, Syria included also a part of Palestine and Asia Minor.
“From the historic annals now accessible to us, the history of Syria may be divided into three periods: The first, the period when the power of the Pharaohs was dominant over the fertile fields or plains of Syria and the merchant cities of Tyre and Sidon, and when such mighty conquerors as Thothmes III. and Rameses II. could claim dominion and levy tribute from the nations from the banks of the Euphrates to the borders of the Libyan desert. Second, this was followed by a short period of independence, when the Jewish nation in the south was growing in power, until it reached its early zenith in the golden days of Solomon; and when Tyre and Sidon were rich cities, sending their traders far and wide, over land and sea, as missionaries of civilization, while in the north the confederate tribes of the Hittites held back the armies of the kings of Assyria. The third, and to us most interesting, period is that during which the kings of Assyria were dominant over the plains of Syria; when Tyre, Sidon, Ashdod, and Jerusalem bowed beneath the conquering armies of Shalmaneser, Sargon, and Sennacherib; and when at last Memphis and Thebes yielded to the power of the rulers of Nineveh and Babylon, and the kings of Assyria completed with terrible fulness the bruising of the reed of Egypt so clearly foretold by the Hebrew prophets.”, Boscawen.